次程右史韵送僧南游问果佛日
问讯风颠妙喜师，天南海北看孤飞。
如何指是无还地，却作梅州万里归。
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译文
请教癫狂的妙喜师傅，四海八荒孤独翱翔。
为何指点没有归宿，却从梅县启航回到远方。
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释义
注释：
1. 程右史：程杲，字明道，南宋初年名臣，累官至太常少卿兼国子祭酒。
2. 史尧弼：南宋文学家，程杲好友。
3. 问讯：问候。
4. 风颠：佛教用语，比喻慧性超凡的禅师。
5. 妙喜师：宋代禅宗大师。
6. 天南海北：形容遥远的地方。
7. 孤飞：独自远行。
8. 无还地：没有归宿的地方。
9. 梅州：今广东省梅州市。
10. 万里归：指从远方回到故乡。
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赏析
这首《次程右史韵送僧南游问果佛日》是南宋诗人史尧弼所作。诗中以“风颠妙喜师”代称僧人，以“天南海北”形容其游历之广。尾联两句则巧妙地描绘了这位僧人从遥远的梅州回到故乡的场景，表达了诗人对其敬意和祝福。全诗流畅自然，韵律优美，展现了诗人深厚的文化底蕴和独到的人文关怀。
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创作背景
《次程右史韵送僧南游问果佛日》是南宋诗人史尧弼所作。此诗创作于宋宁宗庆元二年（公元1196年）。
当时，南宋朝廷政治局势紧张，史尧弼虽未参与政治斗争，但仍受到了影响。他在这一年中，人生境遇颇多波折，这使得他的诗歌充满了深沉的感慨。在佛学研究方面，史尧弼也有所涉猎，对佛教教义有一定了解，故而在作品中表达了深厚的宗教信仰。
与此同时，禅宗在宋代开始流行，“问果佛日”这一词汇也是禅宗修行的一种境界。史尧弼将禅宗的哲理融入诗作之中，通过送别僧人这一情景，表达了他对于人生、自然和宇宙之间关系的深思熟虑。
这首诗融合了作者的遭遇、时代的背景以及他对禅宗哲学的理解，展示了一位文人在复杂历史时期中的无奈与超脱。
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