在风吹过之前需要照料竹子，在雨后需要清理蜗牛留下的痕迹。来自北方的游客没有说好话，南方的骚动让人难以安心居住。有雄心的人虽然力气大却无处施展，功劳虽大却无人关注。认识字本来就应该开始担忧，李邺候没有必要读那么多的书。

1. 风前：指刮风之前，风吹来的时候。 2. 竹干：竹子的主干部分，这里用来比喻事物的主要部分或关键部位。 3. 须料理：需要料理，即需要关注和处理。 4. 雨后：指下过雨之后，这里用来表示时间的变化。 5. 蜗涎：蜗牛爬行时留下的黏液，这里用来比喻杂乱无章的事物。 6. 费扫除：花费精力去清理和扫除。 7. 北客：北方的客人，这里用来泛指来自北方的人。 8. 无好语：没有好的言辞和言论。 9. 南州：南方的地区，这里用来泛指南方的地方。 10. 骚屑：纷扰不宁，混乱不安的状态。 11. 少安居：很少能过上安稳的生活。 12. 雄称百万：形容实力强大，有百万雄兵。 13. 空扛鼎：空有扛起鼎的实力，这里用来形容实力没有得到充分的发挥。 14. 功盖三分：形容功劳之大，足以超过三国时期的三位英雄人物——曹操、刘备和孙权。 15. 漫顾庐：顾庐是东汉末年诸葛亮隐居的地方，这里用来比喻隐居之处。 16. 识字：懂得文字和知识。 17. 信为：确信成为，认定是。 18. 忧患：忧虑和患难。 19. 始：开始，起源。 20. 邺侯：唐朝的李泌被封为邺侯，这里用来指代李泌。 21. 何必：为什么一定要。 22. 万籖书：万籖，古代书籍的目录；书，书籍。

这首诗题为“次韵巽老”，是诗人李处权写给他的一位名叫巽老的朋友的。诗中表达了诗人对生活的感慨和对友情的珍视。 首联“风前竹干须料理，雨后蜗涎费扫除”描绘了风雨过后的自然景象。风吹竹叶，雨湿蜗牛，虽然都是生活中常见的现象，但诗人通过对这些细节的观察和描绘，展现了生活的艰辛和不易。 颔联“北客经过无好语，南州骚屑少安居”则表现了诗人对人生际遇的感慨。来自北方的过客们没有留下什么美好的话语，南方的州郡也少有安居之地。这表达了诗人对世事无常、人生坎坷的无奈。 颈联“雄称百万空扛鼎，功盖三分漫顾庐”则是诗人对历史人物的评述。那些被称为英雄的人，虽然曾有过辉煌的成就，但最终也只是留下了空名。这里诗人以古讽今，表达了对现实社会中名利纷争的批判。 尾联“识字信为忧患始，邺侯何必万籖书”则表达了诗人对知识的看法。他认为知识是人们开始感受到忧患的根源，像邺侯这样的才子即使拥有万卷书，也无法避免生活中的烦恼。这里诗人流露出对知识的矛盾态度，既欣赏知识带来的智慧，又担忧知识引发的忧虑。

《次韵巽老》是南宋诗人李处权创作的一首古体诗。这首诗的创作时间大约在宋宁宗庆元二年（公元1196年）至嘉定五年（公元1212年）之间。在这段时间里，李处权经历了人生的起起伏伏，他曾担任国子正、通判等职位，后因直言敢谏被贬谪。 在这个时期，中国正处于南宋时期，金兵入侵，国家局势动荡不安。李处权作为一位有良知的文人，对国家的命运和民族的安危深感忧虑。他通过对自然的描绘和对人生的感慨，表达了自己的忧国忧民之情。同时，他也表达了对故乡的思念和对亲人的怀念。 在这首诗中，李处权以对巽老的赞美为契机，表达了对自己人生际遇的感慨和对时代命运的担忧。他以丰富的想象力和独特的艺术手法，展现了当时社会的风貌和个人的心境。