1. 老卢：即唐代著名文人卢延让，他曾任庐州刺史，人们尊称他为“老庐”。 2. 老黄梅：指五祖弘忍大师。在黄梅东禅寺作偈语曰：“吾此门中，千五百人。得神通者，除了二三人。尽皆回首，闭户称臣。唤作一佛乘，非二佛之阶渐也。”这里用黄梅代指五祖弘忍。 3. 落韵诗：此处指的是卢延让的诗歌作品。 4. 同坑：佛教用语，比喻出自同一法门或同一种族。这里指五祖弘忍大师与卢延让都学习禅宗法门。 5. 家私：家庭财产或个人财富，这里引申为个人学问造诣。

这首诗的作者是宋朝的释普济大师，他在这首诗中表达了他对诗歌创作的独特理解和看法。“老卢曾见老黄梅”，这里的“老卢”指的是唐朝的诗人卢仝，而“老黄梅”则是指黄梅时节的景象。这句诗的意思是，卢仝曾经见过黄梅时节的美景，并在他的诗篇中描绘了出来。接下来的“一首长廊落韵诗”，意味着卢仝的诗篇如同一幅长长的画卷，将黄梅时节的韵味展现得淋漓尽致。 接着，作者以“既是同坑无异土”来表达他对诗歌创作的理解：即使是在同一个地方，不同的诗人也会因为自己的经历和感悟而创作出风格各异的作品。这就像是生活在同一片土地上的泥土，虽然来源相同，但经过不同人的手，可以塑造出千差万别的形象。所以，“家私莫与路人知”，意思是诗人不要将自己的才情轻易地向他人炫耀，而是要像珍惜自己的家私一样，将它们深藏于心。这样的观点，无疑是强调了诗人要有一颗谦逊的心，对待诗歌创作要有敬畏之心。

《送广州泰长老》是南宋诗人释普济所作的一首送别诗。这首诗的创作时间为南宋时期，大约公元1134年前后。 在释普济生活的时代，中国正处于北宋灭亡、南宋建立的过渡时期。这一时期，社会动荡，战争频繁，民众生活困苦。而佛教作为一种精神寄托，在这一时期得到了广泛的传播和发展。释普济作为一位僧人，他的诗歌创作深受佛教思想的影响，表达了对人生、自然和世界的深刻洞察。 《送广州泰长老》这首诗是释普济为送别泰长老前往广州而作。诗中，他表达了对泰长老的敬仰之情，同时也表达了自己对离别的不舍。在诗的最后，他祝愿泰长老一路顺风，早日到达目的地。这首诗语言质朴，情感真挚，充分体现了释普济的才情和高尚品质。