并非风吹幡动非我心，执着禅者自寻烦恼。 山间雨停烟雾渐散静谧时，倾听凉风吹拂翠竹之声。

1. 风旛：佛教的一种法器，形状类似旗帜。这里用来比喻外界的干扰和诱惑。 2. 心：指人心，内心的想法和欲望。 3. 衲僧：指僧人，这里特指修行者。 4. 强锥针：强行穿线的意思，比喻勉强去做某事。 5. 岩房：山洞，这里指禅房或者寺庙。 6. 雨过：指下雨过后。 7. 昏烟：指烟雾弥漫的景象。 8. 卧听：躺着聆听。 9. 凉风：凉爽的风。 10. 生竹林：风吹过竹林产生的声响。

这首《颂古十九首 其三》是宋代诗僧释慧晖所作。在这首诗中，诗人以禅意入诗，借物抒怀，表达出内心的宁静与超脱。 首先，“不是风旛不是心”这句，表面上看似矛盾，实际上却表达了诗人的禅宗理念。这里的“风旛”指的是佛教寺庙中的一种装饰，象征着佛法的无常和空性。而“心”则是指人们心中的执着和分别。诗人认为，真正的禅意既不在于外在的风旛，也不在于人们内心的执着，而是一种超越世俗的空灵境界。 接着，“衲僧徒自强锥针”这句，诗人通过描绘僧人们强行用锥子穿针的情景，形象地表现出他们在修行过程中所经历的艰辛和努力。然而，这种努力并不能带来真正的解脱，因为真正的解脱是源于内心的觉悟，而非外在的努力。 然后，“岩房雨过昏烟静”这句，诗人描述了山岩上的小屋在雨后烟雾弥漫的景象。这个景象给人一种宁静而超脱的感觉，仿佛置身于世外桃源，忘却了尘世的烦恼。 最后，“卧听凉风生竹林”这句，诗人进一步描绘了自己在山岩上倾听竹林中的凉风之声的场景。这个场景充满了自然之美，让人感受到了大自然的和谐与宁静。同时，这也是诗人内心宁静的象征，表明他已经达到了一种无我的境地，与自然融为一体。 总的来说，这首诗通过对禅意的阐述和对自然景色的描绘，展现了诗人对禅宗精神的深刻理解以及对宁静生活的向往。诗人以禅宗的理念为指引，超越了世俗的纷扰，达到了内心的宁静与超脱。

《颂古十九首 其三》是唐代著名诗人释慧晖的一首五言律诗。这首诗的创作时间为唐玄宗天宝年间（742-756年）。在这段时间里，大唐王朝的国力达到了顶峰，但同时也隐藏着动荡的危机。 释慧晖，生卒年不详，他是唐朝时期的一位高僧，曾游历四方，致力于弘扬佛法。他的诗歌充满了人生哲理和宗教哲理，给人以深刻的启示。在这首诗中，他通过对自然的描绘，表达了人生的短暂和无常，以及对生命的深刻思考。 在这一时期，佛教在中国得到了广泛传播和发展，成为了许多人的精神寄托。释慧晖作为一位高僧，他的诗歌作品自然深受佛教思想的影响。此外，唐朝社会对文学艺术的重视也为他的诗歌创作提供了良好的氛围。 总的来说，《颂古十九首 其三》这首诗歌是在唐玄宗天宝年间创作的，这一时期是大唐王朝的鼎盛时期，也是佛教在中国得到广泛传播的阶段。诗人释慧晖通过描绘自然景象，表达了对人生短暂和无常的感慨，以及对生命真谛的探索。