瞻礼开师真像
轻澜还故浔,坠轸无遗音。
好在池边竹,犹存虚直心。
往复二十年,每见唯清吟。
觉性既自如,世味随浮沈。
琅琅白云姿,怅望空山岑。
岂不悟至理,悲来难可任。
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作者简介
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译文
轻轻泛舟归来,耳边回荡着悠扬的旋律。
池塘边的翠竹仍在,它的内心依然正直清白。
二十年的时光荏苒,每一次相见都如诗如画。
心境已经宁静自然,世间的纷扰已然看淡。
那响彻云霄的声音,让人惆怅地眺望空山幽谷。
难道不明白生命的真谛吗?悲伤涌上心头却难以承受。
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释义
1. 轻澜:指轻微的波澜或微小的波浪。这里可以理解为诗人对过去的回溯和感慨。
2. 故浔:旧日的处所,这里指诗人曾生活过的地方。
3. 坠轸:意指失去的音信或者美好的时光消逝。
4. 好在:依旧存在。
5. 池边竹:这里借用竹子代表诗人的品质和精神。
6. 虚直心:形容竹子空心正直的特点,也寓指诗人的耿直品行。
7. 往复:多次来回。
8. 清吟:清雅的吟咏,此处是诗人对自己的赞美。
9. 觉性:佛教术语,指认识事物的能力。
10. 自如:自然随意。
11. 世味:世俗的滋味。
12. 浮沈:同“沉浮”,意为浮起和沉下,比喻人生的得失与荣辱。
13. 琅琅:象声词,形容声音清脆响亮。
14. 白云姿:指天空中的云彩。
15. 空山岑:空寂的山林。
16. 至理:最深刻的道理。
17. 悲来:悲伤之情涌上心头。
18. 难可任:难以承受。
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赏析
在这首《瞻礼开师真像》中,蔡襄借瞻礼开师真像这一行为,表达了自己对于生命的哲思和对于人格追求的赞美。
“轻澜还故浔,坠轸无遗音”,描述的是音乐与生命的关系,以音乐比喻人生,即使歌声消逝,但美好的回忆却永远不会消失,强调精神层面的延续和传承。
“好在池边竹,犹存虚直心”,是借池边的竹子形象来象征人的品性和精神追求,竹子的虚空和正直,象征着人们内心追求纯洁和高尚的精神品质。
“往复二十年,每见唯清吟”,传达出诗人二十年来一直坚守自己内心的清白和清廉,坚持自己的信念和理想。
“觉性既自如,世味随浮沈”,表明了诗人在现实生活中所保持的觉性自在和超脱尘世的心境,无论世事如何变化,都能保持内心的平和与宁静。
“琅琅白云姿,怅望空山岑”,以白云的形象比喻了诗人的高远志趣和出尘脱俗的品性,表达了诗人对空灵的向往和对世俗的不满。
“岂不悟至理,悲来难可任”,抒发了诗人面对人生中不可避免的悲痛时的心情,虽然明白人生哲理,但当悲伤袭来时,仍难以承受。这首诗通过一系列象征手法,展示了诗人在面对人生悲欢离合时的清醒和坚强。
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创作背景
这首诗《瞻礼开师真像》出自宋代诗人蔡襄之手。蔡襄(1012年-1067年),字君谟,是北宋著名的政治家、文学家、书法家。他历任三朝,官至尚书左仆射兼枢密使,封义成侯。
在创作这首诗歌时,蔡襄正值中年,仕途较为顺利。他的文学成就和书法作品在当时已经得到了广泛认可。在这段时间里,他创作了许多描绘自然风光、表达个人情感的诗歌。然而,随着时间的推移,蔡襄逐渐意识到人生的无常和短暂,这使得他在欣赏自然美景的同时,也对生命的意义产生了深刻的思考。
这首诗歌是在这样的背景下创作的。当时,蔡襄在瞻礼开师真像时,有感而发,写下了这首诗。诗中表达了作者对生死的思考,以及对生命短暂的感慨。这与当时的社会环境密切相关。宋代,由于科举制度的完善和文化繁荣,文人墨客对于人生哲学的思考更为深入,尤其是对于生死、荣辱等话题的探讨。
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