儒家为何物？驾车回归圣门之地。 千古江河滚滚流，春日花草芳菲。 怎舍得辜负少年时光，白白辜负阳光照耀。 双手栽培，期待它成长壮大，四十年后可成栋梁之才。 位于东山的公爵别墅，明亮的湖水映照屋檐。 尘世喧嚣逐渐远离，六艺典籍可信赖依靠。 城南有新的作品问世，美妙书法犹如龙蛇飞舞。 鞭策奋发以继承家族荣光，别离之时勿犹豫不决。

《和魏公再用韵勉子孙学》是一首劝勉子孙学习的诗歌。以下是注释： 1. 儒家：指儒家学说，为春秋战国时期鲁国孔子的学说，主张仁、义、礼、智、信等道德品质，是中国古代重要的学术流派。 2. 圣门：指孔子之门，泛指儒家的学问和教育。 3. 万古江河流：比喻源远流长的儒家文化。 4. 三春：春季的三个月，即孟春、仲春、季春。 5. 卉木菲：形容春天的花草繁茂。 6. 忍将少年意，负此白日晖：意为不要辜负大好时光，要努力学习。 7. 拱把：两手合围，比喻树木细小。 8. 封植：栽培、培育。 9. 要看四十围：表示希望树木茁壮成长。 10. 东山公别墅：指的是东晋著名文人谢安的别墅，位于江苏南京钟山。这里用来象征隐居读书的美好环境。 11. 明湖：指明亮清澈的水面，这里用来形容读书的环境。 12. 簷扉：房屋的门。 13. 尘嚣澹一洗：表示在读书的环境中可以暂时忘记世俗的烦恼。 14. 六籍：指六部经典书籍，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》和《乐经》，这里是泛指儒家经典。 15. 著鞭：骑马催促前行，表示抓紧时间学习。 16. 家声：家族的名声、传统。 17. 临岐：面临分别的时刻。

在这首孙应时的《和魏公再用韵勉子孙学》中，诗人以儒家之道为核心，勉励后代学子努力学习，传承家声。诗人首先指出儒家乃是圣人所创立的学术体系，应该被尊崇和发扬。接着，他通过描绘春天的美景，表达对年轻一代珍惜时光、不负青春的期望。 诗人认为年轻人应该奋发向前，不辜负阳光灿烂的时光。他们要有理想，有抱负，用汗水浇灌出丰收的希望。正如树木需要修整培育才能长成参天大树一样，年轻人也需要磨练自己的意志和能力，成为社会的栋梁之才。 诗中还提到了魏公的东山别墅，那是一个远离喧嚣的地方，充满了诗意与宁静。在这里，年轻的学子们可以专心致志地学习古代经典著作，丰富自己的知识，提高自己的素质。诗人还提到自己在城南看到的一幅新作品，感慨艺术家们才华横溢，如同神龙飞舞。 最后，诗人勉励年轻一代要勇往直前，为自己的家族争光。在人生道路上，不要犹豫不决，要坚定信念，勇敢地追求梦想，为自己和家族的荣耀而努力拼搏。这首诗歌语言优美，情感真挚，充满了激励人心的力量。

《和魏公再用韵勉子孙学》是南宋时期著名诗人孙应时的作品。这首诗的创作时间大约在公元1150年左右，正值南宋高宗统治时期，战乱频繁，社会矛盾尖锐。在这个特殊时期，孙应时的人生经历也颇受波折，他曾多次参加科举考试，但未能金榜题名，直至晚年才获得一官半职。 在时代背景下，孙应时深感教育子孙的重要性。他希望通过培养子孙的学识和品德，使他们在动荡的年代中能够更好地适应环境，传承家族的文化底蕴。因此，他在诗中表达了劝勉子孙勤奋学习的愿望，希望子孙们能够在学业上取得成就，为国家和社会作出贡献。