待时机成熟后再施展才华，未曾擅长射梅花；希望东边的居所不要将美好涂抹，精美器皿自然是木材的劫数。

1. "由基"：指的是春秋时期楚国的大将养由基，有百发百中的射箭技艺。这里用以喻指箭术高超的人。 2. "挥瞻来"：可能是写作者笔误，原文应为"麾瞻来"，意为指挥观看的人来看。麾，指挥棒；瞻，看。 3. "穿杨"：原指箭射穿杨树叶子，这里借用，表示箭术的高超。 4. "东居"：居住的地方，泛指居住地。 5. "涂抹"：古时候祭祀时要涂抹牺牲品的毛皮，这里意思是不要让祭祀的人弄脏了梅花。 6. "牺樽"：古代一种酒器，这里用作动词，即制作酒器。 7. "木之灾"：这里是说用木头制作酒器会带来灾难。

《射梅》这首诗歌中，诗人李龙高描绘了一幅引人入胜的画面。首句“由基去后挥瞻来”以古代神射手养由基为引子，表明自己射箭技艺的高超。紧接着的“不惯穿杨惯射梅”则巧妙地通过对比，展现了诗人的独特之处：他不仅能射中树木，更能射中梅花。这种对比不仅突出了诗人的技能，还传达了诗人对美的追求和对自然的尊重。 至于“寄语东居莫涂抹”，这里的“东居”可以理解为诗人所居住的地方，而“涂抹”一词则表现出一种破坏美感的行径。所以这句话实际上是诗人对家乡的期望，希望家乡的人们不要破坏那自然的美景。而最后一句“牺樽自是木之灾”则是对上述观点的进一步强调。牺樽，即古时候用于祭祀的木制酒器，诗人以此比喻被破坏的自然美景。通过将美景与木制的器皿相联系，诗人深刻地表达了对美好事物消逝的惋惜之情。整首诗情感深沉，充满哲理，令人回味。

《射梅》是明代诗人李龙高的作品，创作于明朝晚期。这首诗描绘了作者在冬日里欣赏梅花、咏梅赋诗的场景，表达了作者对梅花的赞美和对春天的向往之情。 在明朝晚期，政治腐败、民生疾苦的社会现象严重，许多文人墨客都在寻求精神的寄托和生活的希望。李龙高也不例外，他在这首诗中通过对梅花的赞美，表达了对高尚品质和美好生活的追求。