繁荣与衰败本质上是一体的，大自然运行得公平无私。 春天的花朵和秋天的果实并无不同之处。 看看那芙蓉树吧，在雨水的滋润下显得多么娇艳。 它天生就有一种美丽，足以吸引人们的目光。 但是也有不起眼的，如那红艳的霜枝。 柳树在西边疏朗地生长着，荷花则在东边繁衍。 它们都被看作一样的东西，都曾使春天忙碌。 大自然的开合之中蕴含着深刻道理，时间总是在不停地流转。 只有桃李花坛，在默默地感慨中度过了四季。

1. 荣枯：指植物生长过程中的繁茂和枯萎。这里用来形容事物的兴盛和衰败。 2. 一气内：在自然界这个大环境中。一气，指自然界。 3. 造化：大自然或造物主的创造力。 4. 本自公：公正无私的运作。 5. 春花：春天开放的花朵。 6. 秋蔕：秋天凋谢的花朵。 7. 云：说。 8. 木芙蕖：即木芙蓉。 9. 滋：滋养，滋润。 10. 芳丛：花草丛生的地方。 11. 嫣然：形容花朵鲜艳美丽的姿态。 12. 百巧：形容花朵千姿百态，美丽非凡。 13. 秀色：形容花木艳丽的外观。 14. 倾：使……倾倒，形容花木之美令人陶醉。 15. 房栊：房屋的窗户，这里代指房屋。 16. 婢子：这里是作者的自嘲，表示自己如同奴婢一般。 17. 不惬：不满意，不满意花的美丽。 18. 偃蹇：傲慢的样子。 19. 霜枝红：秋天的花朵凋谢后，枝条依然傲霜而立，显得格外美丽。 20. 溪柳：河边的柳树。 21. 踈：疏落。 22. 亚：低矮。 23. 等作一物看：把柳树和荷花看作是一样的。 24. 曾是：曾经是。 25. 春工：春天的劳动，这里指春天的景色。 26. 开阖：开关，这里指花开花谢。 27. 寓：寄托。 28. 至理：最高的道理，这里指自然规律。 29. 岁事：一年的农事，这里指四季变化。 30. 号：称为。 31. 秋风：秋季的风，这里指秋天的到来。 32. 桃李场：指桃花和李花盛开的地方。 33. 感叹无言中：指对于季节变换，万物荣枯的无尽感慨。

这首诗歌表达的是诗人对自然景象的欣赏与思考。诗的前两句“荣枯一气内，造化本自公”揭示了大自然中的万物都经历荣枯的过程，而这一切都是造化的公正无私的表现。接下来的六句描述了木芙蓉在春夏秋冬四季的变化：春天绽放花朵，秋天结出果实，无论季节如何变化，木芙蓉始终保持着自己的美丽。接下来的四句“婢子有不惬，偃蹇霜枝红。溪柳踈其西，池荷亚其东。”则通过对比木芙蓉、溪柳和池荷的不同姿态来展现大自然的多样性与生命力。 末尾的四句“开阖寓至理，岁事号秋风。惟有桃李场，感叹无言中。”是对整首诗的总结和感慨。诗人指出，尽管大自然的变迁看似无情，但其中却蕴含著生命的哲理，而人生也不过是一场轮回。唯有面对桃李这样的美好时光逝去时，才会在心中默默地感慨不已。这首诗以木芙蓉为引，展现了诗人对自然的敬畏和对人生的思考，意味深远。

《木芙蓉》是宋代诗人李石的传世之作。这首诗描绘了秋日的木芙蓉盛开的美景，表达了诗人在自然美景中感受到的愉悦和生活的热爱。在这首诗的背后，我们可以探寻到李石的生活际遇和他所在时代的背景知识。 首先，我们需要了解的是，这首诗的创作时间是在宋代。在宋代，诗歌创作非常活跃，许多文人墨客都在这个时期留下了他们的佳作。李石便是其中一位杰出的诗人。他的诗才横溢，善于捕捉生活中的美好瞬间，用优美的诗句传达出深刻的哲理。 其次，我们来看看李石的人生际遇。李石生活在宋代中期，这个时期的社会相对稳定，经济和文化发展迅速。然而，李石的个人生活却并不顺利。他早年丧父，家境贫寒，不得不依靠自己的努力来实现自己的抱负。尽管生活艰辛，但李石并未放弃对知识的追求，他在诗歌创作中展现出了极高的才华。 最后，我们来看一看与李石相关的时代背景知识。宋代是中国历史上一个文化繁荣的时期，诗歌、绘画、书法等艺术形式在这个时期都达到了高峰。同时，宋代也是一个科技发展的时代，例如活字印刷术的发明，极大地推动了文化的传播和发展。在这样的时代背景下，李石的诗歌创作受到了广泛的关注和认可。