早晨在熙熙攘攘的市场里，我能感到其中的热闹与繁华；而在山间的林中，我却能体会到那份深厚的宁静与幽雅。 我可以让心灵随着野鹤自由放飞，不去管那些琐碎的琐事，只让春天的鸟鸣回荡在耳边。山泉清澈如翠，从石头上潺潺流下；太阳透过松树洒下的光辉，如同宝石般闪烁。 在这片山水之中隐居，确实没有什么烦忧的事。而在这里，我更愿意用读书来涵养身心。

1. 朝市：指繁华的城市； 2. 软红：比喻繁华的尘世； 3. 山林：指隐居山林之地； 4. 放怀：敞开胸怀； 5. 野鹤：野生的鹤鸟，此处形容自由自在的生活； 6. 过耳：耳朵听过的声音； 7. 春禽：春天的鸟类； 8. 石涧：山间小溪； 9. 鸣泉：发出水声的泉水； 10. 松钗：松树的枝条； 11. 日阴：阴影之处； 12. 隠居：隐士的居所； 13. 无个事：没有事情可做； 14. 存养：保留涵养。

这首《次下竺僧韵》是宋代诗人俞桂的作品，以清新自然的笔触描绘了山林间的静谧和美好，展现了他对于隐逸生活的向往和对内心宁静的追求。 首联“朝市软红尘，山林气味深”，形象地描绘了繁华都市与山林之间的对比。诗人用“软红尘”来形容城市喧嚣、纷扰的世界，而与之相对的则是山林深处的静谧与深沉。 颔联“放怀随野鹤，过耳任春禽”，进一步表达了诗人在山林之中的自由心境。诗人以野鹤为喻，表现出超脱世俗纷扰，追求心灵自由的愿望。而“过耳任春禽”则意味着在山林之中，诗人可以暂时忘却尘世烦恼，倾听自然界的和谐之声。 颈联“石涧鸣泉玉，松钗坠日阴”，描绘了山林之中的景色。山涧中的泉水叮咚作响，如玉石般清澈；阳光透过松树的枝叶洒落下来，形成一片阴影。这一联通过对景物的细腻描绘，展现了山林的美好与宁静。 尾联“隠居无个事，存养读书心”，表达出诗人渴望在山林之中过上隐居生活，通过读书养心，追求内心的安宁与充实。

《次下竺僧韵》是南宋诗人俞桂创作的。俞桂生活在南宋末年，他的一生大部分时光在仕宦之中度过，历任州县官吏，但地位并不显贵。这首诗作于他在某个任上的一次游览寺庙时，应当地僧人的邀请和韵而写。 当时正值宋朝衰落时期，朝廷腐败，国力疲敝。然而在这种社会背景下，宗教活动却日益兴盛，不少文人墨客寄情山水，流连寺庙之间，以求心灵的慰藉。下竺寺即为当时的著名寺庙之一，吸引了众多文人骚客来此唱和。 俞桂在游历期间，了解了僧侣们的日常生活和他们所具有的丰富学识，受到很大启发。在这次与僧人唱和的过程中，他写下了这首诗，表达对禅意生活的向往和对世俗纷扰的厌倦之情。通过精炼的语言和深刻的意境，俞桂成功地展现了他对人生、世事的独特见解和感悟，使其成为中国古代诗歌中的一颗璀璨之星。