所有河流都向东，天地人共享一面。 半璧尊重孩童品德，六个誓言是男儿壮志。 孟子的主张并非高不可攀，周公的言论也不存在欺诈。 需要辨别方向，才能知道偏僻的地方。 自从学校废除，民俗变得粗鄙，诗歌衰败。 杰出的人才都被埋没，但仍有潜力可挖。 新官上任百姓欢喜，只顾眼前便成为无知之人。 混合的声音一致，顽固的思想存续千年。 天生紫阳子这样的人物，他挺身而出拯救这个时代。 万物生长有根本原理，六经教育开启教师之路。 修心明辨是非善恶，修养德性离不开勤奋和嬉戏。 曾参创立儒家，孔子则是儒家的根基所在。 国家安定百姓幸福，家庭和谐兄弟姐妹友爱。 恭敬的意义贯穿心中，德行事业繁荣昌盛。 想要走得远必须从近处开始，登得高必须从低处起步。 不在打扫上做起，怎么能理解道理呢？ 群众相聚不顾道义，宴会游乐整日相追逐。 失去学问莫过于此，一成一败导致整体失败。 时代的文章造就了衰落，不堪入目。 六经若不勤读，学业荒废自身也危险。 二刘和三蔡互相支持，他们是我的良师益友。 幸运的是师傅的门徒仍在，他们的教诲如今还未衰退。 要想子孙不衰落，就要努力遵循祖训。 只要不失去伯牙的心声，就不怕找不到钟子期这样的知音。

1. "百川皆望东"：指所有河流都向东流去，此处借指所有人都追求成功。 2. "三才同面离"：三才指天、地、人，这里说三者相对而望。 3. "半圭崇幼德"：半圭是古代一种礼仪，此处表示对年幼者的尊重。 4. "六矢志男儿"：指的是男子应该具有的六种品质。 5. "孟子道非高"：认为孟子的道德理论并非很高尚。 6. "周公言非欺"：认为周公的言论不是欺骗。 7. "要须辨方位"：必须分辨清楚方向。 8. "乃识穷陬维"：才能理解困厄之处的道理。 9. "自从学校废"：自从学校教育废止。 10. "俗敝柏梁诗"：世俗败坏，连诗歌也失去了价值。 11. "英才陆沈尽"：形容英才被埋没。 12. "卓荦非无资"：卓荦，出众的意思；并非没有优秀的苗子。 13. "下车众皆悦"：意为新官上任百姓都感到喜悦。 14. "苟且遂成痴"：形容一些人只图眼前安逸而不求上进。 15. "混澒声一概"：声音嘈杂，不辨是非。 16. "沈痼星千朞"：疾病长期未能治愈。 17. "天生紫阳子"：紫阳子，指周敦颐；他出生世上，拯救了教育界的混乱。 18. "万类始根理"：万物都有其根源道理。 19. "六经初有师"：最初有人传授六经的知识。 20. "立心辨邪正"：树立心性，分辨善恶。 21. "成德在勤嬉"：修养品德在于勤奋与否。 22. "曾参作门户"：曾参开创了儒家学派。 23. "夫子为根涯"：孔子是儒家的根本。 24. "有位民物康"：有官职的人能使百姓安居乐业。 25. "在家兄弟宜"：在家中兄弟之间要和睦相处。 26. "敬义贯心筠"：敬重正义贯彻心灵。 27. "德业畅根枝"：道德事业的发展如树根延伸。 28. "行远必自迩"：要走远路必须从近处起步。 29. "登高必自卑"：爬高山要从低处开始。 30. "不从洒扫起"：不从日常琐事做起。 31. "何以为类推"：怎能了解其他类似的事情。 32. "群居不及义"：与人相处不做有道德的事。 33. "游宴日相追"：整天游玩宴饮，相互追逐享乐。 34. "失学莫此甚"：失去学习的意义比这更严重。 35. "一成而百隳"：一旦养成恶习就会破坏许多原本美好的事物。 36. "时文筑衰末"：当代的文章是衰败的根源。 37. "不直埋马帷"：比喻不能使马安心于马厩。 38. "六经不勤读"：不勤奋学习六经。 39. "学荒身亦危"：学业荒废则身心也会受到危害。 40. "二刘与三蔡"：二刘指刘安世、刘因，三蔡指蔡元定、蔡沉、蔡郛。 41. "相牖如埙箎"：互相教导如同兄弟一般。 42. "师门頼有嗣"：老师的教诲有传人。 43. "流泽今未衰"：老师的教化影响仍然存在。 44. "子孙欲不坠"：子孙要保持家业不衰。 45. "祖训勤奉持"：祖先的教诲要努力遵守。 46. "不失伯牙心"：就像伯牙遇子期一样，懂得对方心意。

《云庄劝学》是宋代诗人陈普创作的一首五言长诗。这首诗以丰富的意象、深厚的情感和雄浑的气势，表达了诗人对教育的深刻理解和热情倡导。全诗可分为三个部分：第一部分描述了儒家学说的地位和重要性；第二部分揭示了学习的重要性及其缺失带来的危害；第三部分则强调了学习的方法和精神。 首联“百川皆望东，三才同面离”形象地描绘了儒家的崇高地位和学习的重要性。诗人以百川东流入海比喻儒学的影响深远，以天地人为三才来表达对儒学的敬畏之情。接下来的数联，诗人进一步阐述儒家学说的核心观念和价值。他告诫读者要辨明方向，认识真理，重视教育，因为学校废弛导致了人才匮乏。 第二部分着重阐述了学习的重要性和当前教育存在的问题。诗人指出，英才沉沦、教育腐败，导致人们在学业上浮躁浅薄。而教育工作者应肩负起拯救传统文化的责任，使六经精神得以发扬光大。诗人认为，勤奋学习和辨别是非善恶是成才的关键，强调人们要从身边的小事做起，一步一个脚印地攀登知识的高峰。他还指出了忽略道德修养的后果，告诫人们要珍惜光阴，不可沉溺于无益的社交和游乐。 第三部分主要探讨学习方法和态度。诗人以生动的事例勉励学者要认真研读经典著作，遵循古训，勤学善思。同时，诗人提倡师生之间要有良好的互动，充分发挥教师的引导作用，共同提高学问和修养。此外，诗人还强调了家庭教育和家庭传统的重要性，鼓励家庭成员相互扶持，共同成长。 整体来看，《云庄劝学》这首长诗语言华美，意境深远，具有较高的艺术价值。诗人以劝学和弘扬儒学为己任，揭示出学习对个人和社会的重要性，展现了对教育的热爱和执着追求。

《云庄劝学》是宋代诗人陈普创作的一首五言诗。这首诗的创作时间约为公元1254年，正值南宋时期，距离南宋灭亡仅有一个世纪的时间。这个时期的中国社会，科举制度盛行，士人阶层为了获取功名，纷纷投身科举考试。然而，在这个时期，由于政治局势的动荡和民族矛盾的激化，士人的社会责任感和家国情怀也得到了强化。 陈普，字敬之，号石堂先生，世称石堂先生。他是宋朝末年的一位著名学者和教育家，历任州郡教官，以道学教授诸生。他在云庄这个地方设立讲堂，致力于学术研究和教育事业，培养了许多优秀的人才。他的一生都在践行儒家思想，倡导实学，反对空谈，主张经世致用。 在陈普生活的时代，民族矛盾和社会矛盾日益尖锐，科举制度的弊端也日益暴露。许多士人为了追求功名，盲目追求时文，忽视了对实际问题的关注和解决。这种现象让陈普深感忧虑，于是他写下了这首《云庄劝学》，希望通过劝勉士人关注学问的根本，强调学以致用，引导他们树立正确的价值观和人生观。