在市场与朝堂间束缚着名利，山林与清泉却弥漫着清幽通达的气息。谁知在这熙熙攘攘的黄尘俗世里，竟还有白云飘渺的地方。清澈的小溪轻轻穿过茂密的竹林，挺拔的树干伸向宽阔的天空。大声诵读那五君子的诗篇，仿佛面对着九华山的高峰。我知道种植竹子的心情，是想吹拂清新的凉风；我知道疏浚泉水的意愿，是要阐明滋润万物的功德。一张古琴虽然没有弹响琴弦，但众多的音符已经井然陈列在梧桐树上。要知道，淡泊的心境聆听着，美妙的声音在无声的寂静之中。这地方不是砍柴人走的路，即使武陵仙境又怎会重逢？只是担心迷失了回归的方向，池塘上的夕阳已日渐偏西。

1. 市朝：泛指人口聚居之处或市场与朝廷，此处借指尘世、世俗。 2. 林泉：指山林泉石胜景，此处用来描绘一种脱离世俗纷扰的清静生活。 3. 黄尘：指尘土飞扬的闹市，也可指代世俗烦恼。 4. 白云踪：这里以“白云”寓意隐逸之志，体现了诗人向往超脱凡俗的高洁生活。 5. 轻流：指潺潺的溪水。 6. 逗：指引逗、逗弄。 7. 密蓧：茂密的茅草。 8. 直干：挺直的树干。 9. 五君咏：此处暗指五代时诗人韦应物的《滁州西涧》一诗。 10. 九华峰：位于安徽的九华山，是中国著名的佛教圣地之一。此处借用“九华峰”作为美好景观的象征。 11. 种竹：喻指涵养虚怀若谷的品质。 12. 扇：传播，给人以清凉之感。 13. 决泉：开掘泉水，表达对世人的关爱之情。 14. 济物：指救助万物，展现博大的胸怀。 15. 张弦：指弹奏古琴。 16. 众星列梧桐：意指众多星辰罗列在梧桐树枝头，用以形容竹子挺拔的形象。 17. 澹澹听：聆听舒缓的音乐。 18. 武陵：古邑名，今湖南常德。陶渊明《桃花源记》中的武陵渔人曾误入桃花源。 19. 只虑迷所归：担忧迷失归途。

这首诗歌表达了诗人聂夷中对城市喧嚣中的隐逸生活的向往。“市朝束名利，林泉系清通”为全诗开篇，奠定了整首诗的主题——对世俗名利的摒弃和对自然生活的追求。诗人描绘了黄尘中迥有的白云踪迹，以及山林间流水和绿竹的景象，以此表达自己对闲适生活的喜爱。 诗人运用了一系列生动的景象来表达这种情绪，如“轻流逗密蓧，直干入宽空”，表达了在繁忙的都市生活中，自然环境的宁静与舒适。而“高吟五君咏，疑对九华峰”则表达了诗人对古代隐士生活及其精神风貌的赞美与向往。 接下来，聂夷中以种竹、决泉的行为来象征自己的意愿：渴望透过自然的景物带给人们清凉的感受和济物的功能。诗人表达了自己的理想境界，即置身在竹林之中，弹奏古琴，聆听无声之声，享受着隐逸的生活。 最后，诗人借助陶渊明的典故“武陵人”，进一步强调了自己对世俗社会的远离，并暗示自己迷失于隐逸之路的可能。整体上，这首诗抒发了聂夷中对陶渊明式田园生活的向往，以及对社会名利的超脱之情。

唐宣宗大中十年（856年）的一天，出生于贫寒农家的聂夷中在田间劳作时，脑海中浮现出一幅美丽的画卷：山林翠绿、清泉潺潺。此时的他虽已进士及第，却依然在官场上郁郁不得志。回想起自己年轻时胸怀壮志，渴望为国为民建功立业，如今却只能在田埂上耗尽青春。感叹之余，他拿起手中的毛笔，将此刻的思绪化为文字，写下了这首《题贾氏林泉》：“只此盈川宅，无烦贾氏财。秋兰盈庭秀，春树隔帘开。” 此时的大中年间，唐朝国势渐衰，宦官干政、朋党之争严重，人民生活困苦。而聂夷中身处其中，亲眼目睹了民生疾苦，心中倍感忧虑。他的诗歌以简练的文字描绘了民间百姓的疾苦，表达了对朝廷和社会现实的不满。这首《题贾氏林泉》便是在这样的时代背景下创作的，表达了诗人对理想生活的向往和对现实的无奈。