细微之处不可削减，广大之义无法再增。近在眼前，却似远在天边。一旦确定便会有误，反复琢磨仍不称意。缺失牙的老胡还参不透，徒然空手返回沙漠。

1. 细：指微小的数量或事物。 2. 大：指庞大的数量或事物。 3. 近在眼睫：形容距离极近，几乎就在眼前。 4. 远过天涯：形容距离极远，超过了天涯海角。 5. 是著即错：指的是人们对事物的认知和判断常常存在错误。 6. 拟之：设想、推测的意思。 7. 又差：表示猜测的结果仍有所差距。 8. 缺齿老胡：佛教人物，传说他因与佛祖争论“空”义而被割去一颗牙齿。这里用来比喻对佛法理解不深的人。 9. 会不得：意为无法领会、理解。 10. 空携只履返流沙：指带着仅有的一只鞋子返回流沙的故事，表示老胡虽然试图理解但最终还是未能领悟佛法的真谛。

这首诗歌以其独特的视角和表达方式，展现出了一种深邃的哲理。诗人通过描绘细微之处和大境界之间的关系，表达了万事万物的相互关联性。同时，也揭示了人们对于认知事物的困境：任何试图刻意去理解的努力都可能导致错误的解读。诗中“缺齿老胡会不得，空携只履返流沙”则是在暗示，尽管人们对事物本质的认知存在局限，但不应因此而停止探索和追求真理的脚步。整首诗如同一幅泼墨山水画，意境深远，韵味无穷。

《偈颂一百三十六首 其四》是宋朝时期诗人释惟一创作的一首五言律诗。这首诗描绘了诗人对世间万物、人生百态的感悟和思考。诗人通过生活中的点滴小事，表达了人们对生活态度和人生观的不同追求。 在创作这首诗歌时，诗人正处于南宋后期，这是一个社会动荡、民生疾苦的时期。当时，金兵入侵，国家局势危急，人民生活在水深火热之中。在这样的背景下，诗人通过对生活的观察和思考，表达了对人民的同情和对国家的忧虑。 诗人释惟一的人生经历颇为曲折。他曾出家为僧，后又还俗入世。在这过程中，他亲身经历了社会的苦难，对人民的疾苦有着深刻的体会。因此，在他的诗歌中，我们可以看到他对生活的深沉感慨和对时代的深刻反思。 在宋代，佛教文化非常盛行，许多文人墨客都受到了佛教思想的影响。释惟一作为一位禅宗高僧，他的诗歌充满了禅意的哲理。在这首诗中，他以简洁明快的语言，表达了自己对生活、对人生的独特见解。