作为我的专业之本，有一个基本的核心概念叫做“苦”。 在我们儒家看来，这苦海其实并未有展翅腾飞之力，反而成为了快乐的源泉。 虽然生活如同禹安那般简朴，又如颜回那样懂得满足，但有如苏轼、苏辙和苏洵等三位苏氏文人，他们虽穷困潦倒却最终崭露头角，取得了荣誉。不仅如此，还有子孙后代能够继承先人的智慧。

1. 释家：佛教的别称，这里泛指宗教。 2. 吾业：我的职业，即教师。 3. 大者：最重要的事务。 4. 名曰：被称为，称作。 5. 吾儒：儒家学者，这里作者自指。 6. 苦海：佛教认为生死轮回的世界犹如苦海，这里用来比喻生活中困苦的一面。 7. 翻：反而。 8. 翅：通“啻”，仅仅。 9. 乐土：安乐的地方，指理想的生活环境。 10. 毳行：行旅。 11. 禹安之：喻指安稳之地。 12. 瓢饮：用葫芦做的水瓢舀水喝，这里形容生活简朴。 13. 颜得所：《论语·雍也》记载，孔子弟子颜渊安贫乐道，这里的意思是得到满足。 14. 三苏：北宋时期的著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人，这里是作者的朋友苏叔子的祖先。 15. 穷始荣：贫困是荣耀的开始。 16. 更有：还有。 17. 孙似祖：孙子像祖父一样。

这首诗以"释家"（佛教）的修行比喻儒家学者的事业，强调了儒家的价值观和生活态度。诗中表达了儒士在艰苦环境中的乐观精神，如同大禹治水、颜回的坚守信仰一样，可以在艰难中找到乐趣和意义。诗人通过描述三苏父子（苏洵、苏轼、苏辙）和孙山（字次山）的家风，赞美了他们的清廉正直和高尚品质，同时也勉励自己和其他学者以此为榜样。

这首《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其二》是南宋诗人曾丰创作的。这首诗的创作时间大致在公元1184年至1217年之间，即宋孝宗时期至宁宗时期。这段时间正是南宋社会相对稳定的时期，但国家内部矛盾仍然尖锐，政治腐败、民生疾苦等问题仍很严重。 诗人在这个时期经历了不少人生际遇。他曾担任过县丞、郡幕等职，对民间疾苦有较深的了解。他为人正直，关心民生，主张廉洁奉公，这与他在诗中所表达的理念相一致。他在这首诗中以“清苦廉正”为主题，通过描绘农夫辛勤劳作的情景，表达了对勤劳、廉洁的品质的赞美和推崇。 在这个时期，南宋的社会风气总体上崇尚文学创作，诗歌在社会上享有较高的地位。诗人通过与苏叔子的交往，互相切磋诗歌技艺，激发了他的创作灵感。同时，当时南宋的政治局势也为诗人提供了创作素材，使他能够关注社会现实，抒发自己的政治见解。