常山神祠
篮舆破霜晓，驾言郡城南。
云山为好色，风日仍清酣。
古祠据山腹，深堂静潭潭。
我来何所祷，祸福久已谙。
顽冥亦天资，乞灵漫怀慙。
同来得我軰，胜处思穷探。
爽气排俗虑，浊醪侑清谈。
卧碑一拂拭，古镜开尘函。
斯人已仙去，寒泉独清甘。
扶藜山崷崒，放目窥浑涵。
前瞻群峰翔，九僊驻飞骖。
后俯归路迷，城郭埋烟岚。
平生丘壑姿，回首不我堪。
归来耿不寐，青灯对书龛。
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作者简介
张守，字子固，号儋州，河南开封人。南宋著名政治家、文学家。
张守出生于书香世家，自幼勤奋好学，博览群书。宋徽宗政和二年（1112年）中进士，历任州县官职。靖康之难后，随宋高宗南渡，历任尚书郎、给事中...查看更多
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译文
篮子中的露珠在霜露中破裂，黎明时分我们驱车上郡城的南边。
那里有白云和青山，风和阳光让人沉醉。
古老的祠堂坐落在半山腰上，安静的庭院深邃沉静。
我来这里是为了祈祷什么？早已熟知福祸轮回的道理。
虽然我愚钝，但仍有虔诚的心意，祈祷时怀着羞愧的心情。
一同来的朋友们，我们在好地方深入探讨、寻找。
清新的气息能排除烦恼，浊酒则适合与朋友畅谈。
轻轻拂去墓碑上的尘土，打开那封存已久的秘密。
那位高尚的人已经成仙而去，只留下清澈的泉水依然甘甜。
拄着拐杖登上山顶，放眼望去满是美景。
前方是飞翔的群山，九位仙人驻足的地方。
回头一看来时的路模糊不清，城市和乡村都被烟雾遮掩。
这是我一生都在追求的美好景致，可回首过往，却难以承受。
回家的路上心中久久不能平静，只有对着台灯看书才能安心入睡。
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释义
1. 篮舆：古代的一种简易轿子。
2. 驾言：准备出发的意思。
3. 郡城：指该地的州府。
4. 云山歌好色：形容白云山的美丽景色。
5. 风日仍清酣：表示风和日丽的天气让人感到舒适愉悦。
6. 潭潭：幽深的样子。
7. 我来何所祷：表示不知道自己来到这里求神拜庙是为了什么。
8. 顽冥：愚钝顽固的人，这里可理解为作者自嘲。
9. 乞灵：祈求神明赐福。
10. 漫怀慙：心怀愧疚的意思。
11. 得我軰：遇到志同道合的朋友。
12. 胜处：风景优美的地方。
13. 浊醪：用粮食酿制的低度酒。
14. 爽气：清新的空气。
15. 卧碑：立在祠堂内的石碑。
16. 尘函：指长时间未开封的古物盒子。
17. 斯人：这里指过去在此隐居的高人。
18. 山崷崒：山峰峻峭的样子。
19. 九僊：传说中的九位仙人。
20. 飞骖：飞奔的马匹。
21. 归路迷：找不到回去的路。
22. 烟岚：云雾缭绕的景象。
23. 平生丘壑姿：指自己对山水风光的喜爱。
24. 不我堪：不能承受或忍受的状态。
25. 青灯对书龛：在书桌前点着油灯夜读。
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赏析
《常山神祠》是南宋文学家、诗人张守的一首描绘游览山川名胜的诗。这首诗以生动的笔触和细腻的观察力，展现了诗人在常山神祠附近的所见所闻，以及由此引发的感慨。在欣赏这首诗时，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 首联“篮舆破霜晓，驾言郡城南”描述了诗人清晨出发前往常山神祠的场景，体现了他对自然景色的热爱。
2. 颔联“云山为好色，风日仍清酣”描绘了沿途的风景，强调了自然风光的美好和清新。
3. 颈联“古祠据山腹，深堂静潭潭”描绘了常山神祠的地理位置和环境氛围，体现出神祠的神秘与宁静。
4. 接下来的几联“我来何所祷，祸福久已谙。/顽冥亦天资，乞灵漫怀慙。/同来得我軰，胜处思穷探。/爽气排俗虑，浊醪侑清谈。”表达了诗人内心的矛盾与反思，他在神祠面前既祈求福祉，又对神灵的灵验产生怀疑，表现出一种理性的思考态度。
5. 尾联“归来耿不寐，青灯对书龛”描绘了诗人返回后依然难以入睡，面对青灯和书龛陷入了沉思，表现了他对生活的热爱和对自然的向往。
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创作背景
《常山神祠》是南宋诗人张守的一首古体诗，创作于宋高宗绍兴二十四年（1154年）。张守在这一年任监察御史，时值南宋政权逐渐稳定，人民生活相对安宁的时期。
这首诗歌通过对常山神祠的描绘，表达了诗人对历史的感慨和对现实的思考。他在诗中提到了汉高祖刘邦和赵王张耳的神像，这两位历史人物分别代表了汉朝的开国皇帝和赵国的重要将领，他们的事迹成为后世传颂的佳话。
此外，张守还提到了当地的民间信仰和祭祀活动，以及庙宇中的壁画和雕塑等艺术表现手法。这些元素使得诗歌具有很强的视觉冲击力和深厚的文化底蕴，体现了诗人对历史和文化的独特见解。
总体而言，《常山神祠》这首诗是在南宋时期的历史背景下创作的，它反映了诗人对古代英雄人物的敬仰之情，以及对当时社会风气和民间信仰的关注。
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