雨水滋润了三吴地区的文人墨客，风范传承了千秋万代的古籍。 在皇家的图书馆任职功德不小，而身居凤阁的官职却显得空虚无比。 栋梁之才竟然倒在了土地上，身处九泉之下却渴望驾着车马离去。 来自燕地的游客来看望他，即使意志消沉的人也为之动容，不禁唏嘘不已。

1. 三吴：古代对苏州、湖州、常州三个地区的并称，此处泛指江南地区。 2. 石渠：汉代宫廷藏书的地方，这里代指朝廷图书馆。 3. 凤阁：唐代的宫殿名称，这里泛指朝廷。 4. 梁木：比喻国家的栋梁之才。 5. 泉台：坟墓，也作“九泉”。 6. 自燕者：指来自燕地的学者，燕地为战国时燕国的所在地，即今天的河北一带。 7. 顽懦：愚昧无知的人。 8. 欷歔：形容哭泣的声音。

这是一首悼念东莱先生的挽诗。诗人以磅礴的笔触，描绘出东莱先生高尚的品质和卓越的贡献。他以春雨滋养三吴士人，像风行草偃般传播万古之书，这正是对东莱先生教育精神的赞美。同时，诗人提到了东莱先生在朝廷中地位崇高，但过早离世却使朝廷失去了一位重要的人才。梁木倾倒于地，意味着巨大的损失；而泉台驾舆，则暗示着东莱先生的灵魂已经升入天堂。最后两句，诗人提到自己和其他观看哀悼的人们，即使原本愚昧懦弱的人，也因东莱先生的离去而感到悲伤和惋惜。这首诗既表达了对逝者的敬仰与怀念之情，又展示了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术技巧。

《挽东莱先生 其一》是宋代诗人邵度的作品。这首诗的创作时间大约在公元1040年左右，当时邵度正处于中年时期。在创作这首诗时，他已经成为了一位颇有成就的文人，并且对中国的历史文化有着深厚的了解和热爱。 在这个时期，中国正处于北宋中期，国家相对安定，经济和文化发展较为繁荣。然而，随着社会的发展，一些传统观念和价值观也受到了挑战。在这种情况下，邵度作为一位有社会责任感的文人，他开始关注传统文化的传承和发扬，希望通过诗歌来表达对儒家学说的崇敬和对先贤的怀念之情。 在这首诗中，邵度以悼念东莱先生的名义，表达了对儒家学说的敬仰和对先贤的怀念。他通过对东莱先生的赞美，表达了对自己信仰的坚定和对儒家学说的忠诚。同时，他也表达了自己对时代变迁的忧虑和对传统文化的保护意识。这首诗不仅体现了邵度的个人品质和人文情怀，同时也反映了北宋时期文人对传统文化的关注和传承。