爱石堂
双石非梓石，厥初置者谁。
埋没不知岁，复有贤者知。
王分逼汉邕，郑篆源秦斯。
今人竟未及，墨本收清奇。
文字相称古，铭记兼以诗。
铁画隐石骨，鬰屈蟠蛟螭。
李丞嗜奇古，见石喜且悲。
眈眈建华屋，落落刊丰碑。
尔来三十年，堂在石已移。
幸未仆作桥，上有车马驰。
缺折从瓦砾，叠为垣墙基。
一见丛筿间，若与平生期。
清泉去尘垢，始露金玉姿。
殷勤还兹堂，如母逢厥儿。
对以古书卷，环以秋竹枝。
胜舍结高义，出处相与随。
夷齐秉达节，颠沛不少亏。
岂事燕处玩，可为终身规。
嗟嗟石何有，三赏百见欺。
好恶凡在人，显晦若有时。
官满当舍去，弃置无复疑。
聊书告神物，为我当护持。
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作者简介
冯山，字允升，号双溪，南宋末年人。他是南宋末年的著名文人，以诗名世，与陆游、杨万里等大家齐名。
冯山出生于书香门第，自幼受到良好的教育。他勤奋好学，博览群书，尤擅诗词歌赋。他的诗歌题材广泛，形式多样...查看更多
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译文
两块石头并非木质，它们的最初来历和安置者早已模糊不清。
深埋土中经历无数岁月，如今又因贤者的发现而重见天日。此二石受书法名家王羲之、郑虔之推崇，如同来自古代的珍稀宝藏。
字迹古老而典雅，篆刻着诗文。铁画的墨迹深藏石骨，如同蟠龙盘绕其中。
有李姓官员钟情于奇珍异宝，见到这两块石头既欢喜又感叹。于是兴建华丽的房屋，竖立庄重的丰碑。自那时起已有三十个年头，房子尚在，而石已挪移。还好它们没有被用作垫脚石供人踩踏，仍见证了来往的车马。
如今，破损的石片成为了瓦砾，被重叠起来当作围墙的基础。在一片竹林之中，再度目睹这些旧友，就像约好了共度此生。用水洗净尘土，终于展现出那掩藏的金玉之光。
于是精心照料这座宅子，像是母亲关爱孩子一般。室内摆放古书，窗外翠竹簇拥。心灵得到慰藉的高尚情谊，陪伴我们度过人生的高低起伏。伯夷、叔齐恪守真理，即使生活艰辛也坚定不移。这地方不适合闲居玩乐，却能作为人生的指向标。
尽管如此，石头本身并无意义，人们因喜好产生评价差异，这恰恰展现了生命的曲折变化。任期结束后就要离开此地，对此无需再犹豫疑虑。只想告诉你们，请珍惜这些神奇之物，它们会守护我左右。
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释义
【注释】
1. 双石：指的是两方砚石，此处指汉代收藏家黄休的故物。
2. 王分逼汉邕：王分，即东晋名士王羲之；汉邕，即东汉书法家蔡邕。
3. 郑篆源秦斯：郑篆，即郑玄的篆书；秦斯，即秦国宰相李斯的篆书。
4. 李丞：指当时的文人李愬，他在仁宗朝担任丞相等职务。
5. 丛筿：竹林。
6. 胜舍结高义：胜舍，指优裕的生活环境；高义，高尚的品质。
7. 夷齐：伯夷和叔齐，商朝末年孤竹国的两位王子，因不肯接受周朝的俸禄而饿死在首阳山。
8. 三赏百见欺：指人对事物的欣赏往往受到个人眼光的限制，有一种“一花一世界”的含义。
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赏析
《爱石堂》是冯山的一首古诗，讲述了他对奇石的喜爱和珍视。诗中描述了奇石的发现、欣赏和传播的过程，以及他与奇石之间的深厚感情。诗人通过描绘奇石的形象和历史背景，表达了对古文化的敬仰和对友情的珍视。同时，诗中也透露出作者的人生观和价值观，认为人生应该有所坚守，不为名利所动。这首诗语言优美，意境深远，展现了冯山对古诗词的独特见解和高超技艺。
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创作背景
《爱石堂》是南宋诗人冯山的一首古诗。这首诗歌的创作时间为公元1140年左右，正值南宋初期。在这一年代，南宋朝廷偏安一隅，政治局势相对稳定，但内部矛盾依然存在。与此同时，金国对南宋的威胁仍然存在，这使得南宋人民生活在一种焦虑和恐惧之中。
在这一时期，冯山的生活也受到了一定程度的影响。他在年轻时曾担任过地方官员，但因不满当时的政治腐败而辞官回乡。此后，他隐居于家乡的山林之间，过上了与世无争的生活。然而，他并未完全忘却世间的烦恼，时常关注国家的命运和民众的生活。
《爱石堂》这首诗正是冯山在这一时期创作的。诗中的“爱石堂”是他家乡的故居，他以这座房子为寄托，表达了对家乡、对祖国的热爱之情。同时，他也通过这首诗表达了自己对官场黑暗的不满和对美好生活的向往。
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