我没有能力进入神仙的殿堂，但仍可以在山林中修炼成仙。我的才能太过丰厚，命运却如此苛刻。今天我如巨鲸般离开了这个世界，未来我将以仙鹤的姿态重返人间。我在旷野中继承着稀有的美德，像桂花一样混杂在草木之中。

《挽周德友》是宋代诗人赵蕃写的一首诗，悼念他的朋友周德友。以下是对诗中部分词语的注释： 1. 玉堂仙：指在朝廷做官的人。这里形容周德友虽然没有在朝为官，但仍然像神仙一样有着高尚的品质和才能。 2. 道山：代指隐逸的地方，表示隐居生活。 3. 予才无乃厚：这里的“予”指的是作者自己，“无乃厚”是一种谦虚的表达，意思是我这个人才华横溢，担心会招致嫉妒。 4. 骑鲸去：形容人离世的方式，这里是说周德友离世就像骑鲸而去，表达了对周德友离世方式的赞美和对他的怀念之情。 5. 化鹤还：化用古代传说鹤化作人的故事，比喻周德友在未来能够转世重生。 6. 委疏仍嗣野：表达了周德友的才华未被世人所知的遗憾，以及他的一生都在田野间度过。 7. 芳桂杂榛菅：形象地描绘了周德友的品行和才能，虽然他在田野间度过了平凡的一生，但他的高尚品质和才华却如同桂树一样散发着芬芳，超越了杂草丛生的生活环境。

这首诗歌表达了诗人赵蕃对于故友周德友的悼念之情。首联通过对比“不作玉堂仙”和“犹宜入道山”，强调了周德友生前虽然未成仙逝却步入了学道的境地，暗示了他在学问和精神上的成就。颔联则表达了对周德友才华横溢的赞美以及对命运不公的感慨。颈联将周德友比作骑鲸而去的仙人，寄托了对他的敬仰和怀念之情。尾联则通过描述周德友离世后的景象，表达了自己对他的思念之情，同时也传达出对生命无常的感慨。整首诗通过对周德友的缅怀，展示了一位忠诚朋友的深厚情感，同时也流露出诗人自身的感伤与无奈。

《挽周德友》是南宋诗人赵蕃的一首悼念诗。这首诗的创作时间为南宋时期（1127-1279年）。 在这一时期，赵蕃以博学多才、关心民生而著称，他不仅是一位学者，还是一位忧国忧民的政治家。他与周德友相交甚深，共同关注国家命运和民间疾苦。据史书记载，二人曾一起共事于朝堂，共同为南宋朝廷出谋划策，力图挽救国家颓势。 在当时的时代背景下，南宋正处于金、蒙古等外敌侵扰的困境之中，政治腐败严重，民生疾苦日甚一日。作为士人，赵蕃和周德友共同关注国家的未来和百姓的生计。然而，周德友不幸早逝，使得赵蕃深感痛惜和惋惜。因此，他在诗中对周德友的哀悼之情溢于言表。