百千始一年，漫分三百六。 这一句是描述一年的开始，从万物复苏的春天到寒风凛冽的冬天，漫无边际地划分为365天。 来信非有余，往屈讵不足。 这句是说，人们的生活总是在忙碌和闲暇之间交替，既有工作的压力，也有生活的乐趣，并不会因过度忙碌而感到空虚，也不会因为空闲而觉得无聊。 形有消犹水，德常久如玉。 这两句则是借用水和玉的特性来形容人的形体和精神。水是流动的，象征着生命的无常；玉则是坚硬的，代表着道德和品质的稳定。 世间无神仙，但戒小结束。 最后一句是告诫人们，世界上没有真正的神仙，我们唯一能做的就是时刻警惕自己的言行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

1. "百千"：形容数量众多，这里可以理解为很多次的意思。 2. "始"：开始。 3. "一年"：一年的时间。 4. "漫"：随意地。 5. "分"：区分，分开计算。 6. "三百六"：指的是农历，农历每年大约有360天。 7. "来信"：指来信之事，表示从书信中得知的消息。 8. "非有余"：并非有很多剩余。 9. "往屈"：过去的委屈。 10. "讵"：表示反问，相当于"难道"。 11. "不足"：不够，不足之处。 12. "形"：身体。 13. "消"：消散，消失。 14. "犹水"：如同水一样，意指会消散。 15. "德"：道德，品质。 16. "常"：经常，始终。 17. "久"：长久。 18. "如玉"：像玉一样，寓意高尚的品质不会消失。 19. "世间"：世界上。 20. "无神仙"：没有神仙的存在。 21. "但"：只，只是。 22. "戒"：警惕，防备。 23. "小结束"：小的结局，这里是说不要过于纠结小事。

《和陈七峰七诗韵 其五》赏析：诗人通过一年的季节变化来比喻人生的起伏，表达了人生无常、世事如水的哲理。同时，诗人以玉的恒久品质勉励人们注重道德修养，坚信世间没有神仙，只有不断地反思自己，才能成为真正的君子。全诗寓意深刻，给人以人生的启示。

《和陈七峰七诗韵 其五》是宋代诗人包恢创作的一首诗歌。这首诗的创作时间大约在公元1256年左右，正值宋朝末年。 在这段时间里，包恢的人生经历颇为丰富。他曾担任朝廷官员，参与政治事务，但由于时代动荡不安，他的仕途并不顺利。此外，包恢还是一个文人墨客，热爱诗词歌赋，时常与朋友唱和，交流心得。 在包恢生活的年代，宋朝正面临内外交困的困境。一方面，国内政治局势复杂，战乱频发；另一方面，外患不断，金国、蒙古等少数民族政权对中原地区虎视眈眈。在这样的背景下，包恢的内心充满了忧虑和感慨，他试图通过诗词表达自己的忧国忧民之情和对美好生活的向往。