在春光里相逢互道问候,眼里含笑如初。群鸟携花归来时,未曾忘怀温暖怀抱。回想起那春风里与梦境共舞的时光,梦已远逝,只余那熟悉的山峦云雾在月明的时刻相伴左右。

1. 相逢相揖：形容人们在相遇时的相互行礼致意。 2. 眼如眉：形容眼睛明亮有神。 3. 百鸟衔花：描绘春天景象，比喻祥瑞的气象。 4. 春风吹梦：象征美好的时光消逝。 5. 旧山云散：指过去的美好回忆或理想已经消散。

《赠祥云庵主颂》是一首描绘与祥云庵主相遇的诗。诗人以生动的形象和优美的意境，展现了两人之间的深厚友谊以及彼此心灵的契合。 首句“相逢相揖眼如眉”，描述了诗人与祥云庵主的相遇场景。“眼如眉”意味着两人的目光交汇，传递出内心的喜悦与亲近。这句诗表达了两人之间相识的激动之情。 接着，诗人用“百鸟衔花尚未归”来表现祥云庵主的品性。这里的“百鸟衔花”寓意着祥云庵主的品德高尚、智慧深邃，仿佛百鸟聚集的花丛。这句诗赞美了庵主的高尚品质。 随后，诗人通过“回首春风吹梦断”表达了对过去的回忆。这里的“春风”象征着美好的时光，而“梦断”则暗示了过去美好时光的消逝。这句诗表达了诗人对过去岁月的留恋之情。 最后，诗人以“旧山云散月明时”作为结尾。“旧山”象征着诗人故乡，“云散月明”则象征着美好景色的呈现。这句诗表达了诗人期望与祥云庵主共度美好时光的心愿。

《赠祥云庵主颂》是南宋时期诗僧释清了创作的一首咏史诗。此诗创作于公元1167年前后，即南宋孝宗淳熙年间。释清了，又称清了禅师，生卒年不详，浙江临安（今杭州市）人，曾任杭州灵隐寺住持。 在创作这首诗歌的时候，南宋朝廷内部政治斗争激烈，边疆形势紧张。皇帝宋孝宗虽励精图治，但始终无法改变国家疲弊、民不聊生的现状。面对如此严峻的局势，释清了选择避世修禅，寄情山水，并在祥云庵结识了庵主，共同探讨佛学人生。 作为禅宗高僧，释清了精通佛法、博学多才。他与祥云庵主的交往，加深了他对禅宗教义的理解。正是这种特殊的人生际遇，使他在创作这首诗时，以佛学的视角观察世界，表达出对人生哲理的独特见解。同时，诗人通过描写祥云庵的美景，表达了对和谐自然环境的向往和对尘世纷扰的厌恶。