人们的心态可以轻松超越高山，而我的志向是兼具群山的伟大。 明白适可而止才是真正的停止，寻求休闲时光才能获得真正的悠闲。 老天应该怜悯我们这些衰老的病人，别人就不会嘲笑我们的愚钝和顽固了。 两位老人的风采依旧存在，不妨每天都互相往来交流。

1. 人心轻万仞：心，心思；轻，轻视；万仞，形容极高。这里指人们往往容易忽视心灵上的修养。 2. 吾志在兼山：志，意愿；兼山，指两座山。这句表示作者立志成为胸怀宽广的人。 3. 知止今真止：知止，知道停止；真止，真正的停止。这句是讲要真正理解“知足者常乐”的道理。 4. 求閒复得閒：求閒，寻找空闲时间；得閒，得到空闲时间。这句是说现在终于得到了悠闲的时光。 5. 天应念衰病：天应，上天的感应；念，挂念；衰病，年老多病。这句是表达希望上天的关照能让自己缓解衰老和病痛。 6. 人免笑痴顽：人免，避免被他人嘲笑；痴顽，愚笨顽固。这句是希望自己能够不再被人们嘲笑为愚笨顽固之人。 7. 二老风流在：二老，指欧阳修和苏轼两位文豪；风流，风采神韵。这句是说欧阳修和苏轼的风采还在人间流传。 8. 何妨日往还：何妨，不妨；日，每天；往还，交往。这句表示自己愿意与这些风流人物保持密切的交往。

这首诗题为“丐祠得请喜而有作示介卿”，意思是向朝廷请求退休并获得批准后的喜悦心情。诗人以平和的笔触和豁达的胸怀表达了知足、感恩的心情，体现了诗人对生活的深刻理解和对世界的洞察力。 首联“人心轻万仞，吾志在兼山。”诗人认为人的欲望是无穷无尽的，而自己的志向却如同双重的山一般坚实稳定。这里的“兼山”暗含了诗人的坚定的意志力和稳定的价值观。 颔联“知止今真止，求閒复得閒。”诗人对自己的欲望有清晰的认识，他深知应当满足于现状，不再追求名利。因此，他的退休生活得到了真正的休息与自由。“求閒”是诗人主动选择的生活态度，表达了诗人看淡名利，愿意回归田园生活的境界。 颈联“天应念衰病，人免笑痴顽。”诗人感谢上天的眷顾，让他有机会从繁忙的官场生活中抽身而出，开始享受平静的退休生活。同时，他也明白人们对他的退隐可能有些不理解，但他并不在意这些世俗的看法，表现出诗人的豁达和超脱。 尾联“二老风流在，何妨日往还。”诗人表示虽然自己已年迈，但仍然保持着青春的风流与豪情，他向往与朋友分享快乐，享受与志同道合的人交往的美好时光。表达了诗人乐观积极的人生态度。

《丐祠得请喜而有作示介卿》是南宋诗人蔡戡创作的一首五言诗。这首诗的创作时间约为公元1215年左右，正值南宋时期。这个时期，北宋灭亡后，南宋建立，但国家仍处于动荡不安的局面，战争频繁。 在这个特殊时期，蔡戡经历了人生的起伏。他曾担任南宋的高官，但因与当权者意见不合，被贬职。在贬职期间，他深感宦海沉浮，于是请求辞官回乡。在这首诗中，他表达了得到批准离开官场时的喜悦心情。 这个时期的背景知识还包括：南宋初期，北方的金国势力强大，对南宋形成威胁；同时，南宋内部也存在矛盾和纷争。在这种背景下，蔡戡等文人墨客纷纷关注国家的命运，希望通过诗歌表达对国家治理的忧虑和对和平的渴望。