译：洁白的玉石相比尺寸大小更胜一筹，投入水中，经过陶铸却显得冷漠疏远。即使千金也无法替代荆山的鸟雀，一块璞玉可以深入雕刻成渭水的游鱼。墨中带有的花香靠近山涧，泓澄的灯光下完成了剩余的书卷。从始至终，端砚和歙砚难以分辨好坏，名不虚传，实至名归。

《宋江都研》：宋时江南地区出产的一种砚台。 1. 数寸清纯玉不如，入波陶发冷萧疏：这两句描述砚台的材质和高雅气质。数寸，形容砚台尺寸不大；清纯玉，比喻砚石质地纯洁细腻。陶发，指砚台的研墨功能。 2. 千金烂抵荆山鹊，一璞深刳渭水鱼：这句描绘砚台的工艺价值。荆山鹊，荆山位于今湖北省西北部，是中国古代四大名砚之一“端砚”的产地；渭水鱼，指砚台在水中发亮的纹理。 3. 墨带花香临近涧，泓沉灯影了残书：这句写砚台在书写时的情境。墨带花香，表示研出的墨散发着香气；近涧，表明砚台在使用时有水流声相伴；泓沉灯影，描写灯光映照下的砚台倒影；了残书，表示砚台陪伴作者阅读。 4. 从来端歙难优劣，名下真成士不虚：最后两句赞美砚台的品质和价值。端歙，指中国两大名砚——端砚和歙砚；难优劣，说明这两种砚台各有特色，难分高低；真成士，说明只有真正懂得砚台价值的士人才值得拥有这些宝物。

《宋江都研》这首诗是宋朝诗人高似孙的一首描绘研石的诗歌。诗中赞美研石的品质和特点，同时也表达了诗人对于研石的珍视和对知识的渴望。 首联“数寸清纯玉不如，入波陶发冷萧疏”，以玉喻研，强调研石的高贵品质和独特韵味。通过对比玉与研，突出了研石的清纯和高雅。而“入波陶发冷萧疏”则形象地描绘了研石在水中研磨时所产生的宁静与清幽的氛围。 颔联“千金烂抵荆山鹊，一璞深刳渭水鱼”，通过对研石的细腻描述，进一步展示了研石的美丽和珍贵。这两句诗分别使用了荆山鹊、渭水鱼的意象，增强了画面的生动感和感染力。 颈联“墨带花香临近涧，泓沉灯影了残书”，描绘了研石在书写过程中的作用。研石不仅帮助研磨墨汁，而且其本身的香气和质地也给诗人带来了愉悦的感受。同时，“泓沉灯影了残书”也表现了诗人勤奋好学的精神风貌。 尾联“从来端歙难优劣，名下真成士不虚”，表达了诗人对研石的珍视和对知识的尊重。他认为，无论是端砚还是歙砚，都难分优劣，只要能够成为士人学者手中的工具，它们的价值就已经得到了体现。

《宋江都研》是宋代诗人高似孙的一首描绘研石的诗。这首诗的创作背景可以追溯到宋朝时期，大约在公元11世纪至13世纪之间。 在创作这首诗歌时，高似孙生活在一个繁华的江南地区，这里是宋代的文化中心，也是文人墨客汇聚之地。当时的社会氛围相对开放，文人阶层对于文学、艺术的追求也达到了一个新的高度。这样的社会环境对高似孙的创作产生了深远的影响。 在当时的时代背景下，高似孙作为一名官员，对国家的治理和民生问题有着深刻的关注。然而，他的政治抱负并未得到实现，反而在官场上受到排挤。这种人生际遇使得他将自己的情感寄托于文学创作之中，抒发心中的感慨。 此外，宋代社会经济繁荣，科学技术取得了显著进步，这些时代背景为高似孙提供了丰富的创作素材。他在《宋江都研》一诗中，通过对研石的描绘，表达了对品质生活的向往和对美好事物的赞美。同时，他也通过研石的意象，隐喻了自己在官场上的遭遇以及对社会现象的反思。