青松一首送杨侍郎丈赴阙
东山种青松，西山种桤木。
三年已成林，十载盘空谷。
桤成供烹爨，松成架巨屋。
所用各两涂，成功异迟速。
早作起揽袂，庖人已炊玉。
盈车载束薪，轧轧鸣车毂。
万家争欲买，须臾无一束。
樵夫喜易售，不知山已秃。
朝夕手不停，采采尝不足。
人情贵适用，那复问荣辱。
落落青松子，岁寒抱孤独。
大可充栋梁，小亦宜桁楅。
奈何人不顾，偃蹇傲刍牧。
牵补芘风雨，无复思营筑。
有如命召公，往欲寻洛卜。
首当开明堂，号令于此肃。
明堂礼有制，伻图载简牍。
殷人崇以三，周制加其六。
广袤度尤严，所冀容群服。
奉璋列左右，天颜中穆穆。
规恢既宏远，制作难逼促。
当资合抱干，一柱扶天轴。
切勿用小材，小材必倾覆。
操斤走宇内，濯濯无遗育。
坚刚老不枯，允哉东山麓。
慇懃谢匠氏，所望一留目。
勿谓道里远，登载容万犊。
君王顾之叹，巨用必收录。
修竹操亦奇，谨毋遗修竹。
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译文
在东边的山上种植松树，西边的山上种植桤木。三年后，它们已经成长为树林；十年间，它们蔓延到了整个山谷。桤木被砍来作为柴火，松树则用来搭建大房子。用途各有不同，但速度却差异显著。
一大早就要开始工作，厨房里已经准备好了美食。装满薪柴的车辆隆隆地行驶在道路上，很快就被抢购一空。砍柴的人们高兴地售卖着木材，却不知道山林已经被砍光了。他们日复一日不停地劳作，却仍觉得收获不够。人们只关注是否实用，并不在乎荣耀和耻辱。
然而，那些高耸的松树，在严寒的冬天依然独自挺立。大的可以当作房梁，小的也可以用来支撑门窗。可惜的是，没有人理会这些松树，它们只能倚靠着风雨，而无法再被人使用。就像召唤周公一样，我们希望能在洛水边找到它。首先要建造一个宽敞的殿堂，在这里发布严厉的命令。
在殿堂中，礼仪制度被严格遵循，所有的计划都被记录在简牍上。商朝的时候，人们崇尚三种规格的柱子；到了周朝，这个数量增加到了六种。我们需要精确地测量它们的尺寸，以便让它们能够容纳所有的人。捧着玉璋的官员们站在左右两侧，他们的面容端庄严肃。
规划的范围如此之广，实现起来十分困难。我们急需那些粗壮的树干，它们足以撑起一片天空。千万不要用小木头，因为它们一定会倒塌的。拿着斧头在整个国家寻找，但是几乎没有留下任何踪迹。那些坚硬的老树永远不会枯萎，这真是太好了！
向那些技艺精湛的工匠们表示感谢，希望他们能关注一下这些树木。不要认为路程遥远，装载上万个牛犊也是完全可以的。君王看到这一切，一定会感到惊讶和赞赏，他会把这项工程记录下来。此外，还有那些挺拔的竹子，它们的特点也同样奇特，请一定不要忘记它们。
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释义
【注释】
1. 青松：即松树。松树寿命长，耐严寒，古人常用以象征长寿、坚毅。
2. 杨侍郎丈：指杨慎，字用修，号升庵，四川新都人。嘉靖年间曾任翰林院修撰，后被贬谪至云南。
3. 赴阙：前往皇帝所在地。这里指杨慎从云南回到北京。
4. 东山：位于江苏省苏州市的一座山，此处代指杨慎的家乡四川。
5. 西山：位于四川省乐山市的一座山，此处也代指四川。
6. 桤木：一种生长速度较快的树种。
7. 烹爨：烹饪，烧火做饭。
8. 盘空谷：形容树木长得高耸挺拔。
9. 早作起揽袂：早上起床准备干活。揽袂，挽起衣袖，表示准备干活。
10. 庖人已炊玉：厨师已经开始做饭了。炊玉，形容做饭时冒出的蒸汽像白玉一样。
11. 盈车：装满一车的意思。
12. 轧轧鸣车毂：车子行进时车轮摩擦发出的声音。
13. 山已秃：山上已经没有什么可以砍伐的了。
14. 采采尝不足：不断地采集却仍然感觉不够。
15. 人情贵适用：人们更看重实际使用价值。
16. 落落青松子：孤独的松树种子。
17. 大可充栋梁：大的松树可以作为房屋的栋梁。
18. 小亦宜桁楅：小的松树也可以作为房屋的门框。
19. 偃蹇：骄傲的样子。
20. 牵补芘风雨：勉强支撑着抵挡风雨。
21. 刍牧：放牧牛羊的人。
22. 规恢：规划的规模。
23. 殷人崇以三：殷朝的建筑制度是以三为单位来设计的。
24. 周制加其六：周朝的建筑制度是以六为单位来设计的。
25. 广袤度尤严：建筑物的宽度与长度要严格遵守规定。
26. 奉璋列左右：拿着玉璋站在皇帝的左右两侧。
27. 天颜中穆穆：形容皇帝的神态庄重。
28. 所冀容群服：希望这个建筑能容纳所有的官员。
29. 操斤走宇内：拿着斧头在全国寻找合适的材料。
30. 濯濯无遗育：形容全国范围内的优质木材已经被砍伐完了。
31. 坚刚老不枯：形容松树的品质坚韧且长寿。
32. 允哉东山麓：的确如此，东山的松树是最好的。
33. 慇懃谢匠氏：诚挚地向工匠们表示感谢。
34. 登载容万犊：形容车辆很大，可以装下很多物品。
35. 王君王顾之叹：君王对松树的高度赞赏。
36. 巨用必收录：重大的用途一定会被记录下来。
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赏析
这首诗名为“青松”，实际上借物喻人。作者度正使用青松的形象来象征杨侍郎，展现他坚韧不拔、大器晚成的品质。全诗描绘了青松在不同环境下的生存状态，强调了人才应该得到合理的利用和尊重。
首联和颔联描绘了青松和桤木的种植以及生长过程，形成一个鲜明的对比。诗人暗示人们应像重视桤木那样关注人才的培养，同时也表明杨侍郎的成长并非一蹴而就，而是需要长时间的积累和磨练。
接下来的几联描述了青松的实际用途和价值，强调人才应该被放在适当的岗位上，发挥他们的专长。诗中的“人情贵适用，那复问荣辱”意味着在选拔和使用人才时，我们应该更加看重其实际能力和价值，而不是过分关注荣誉和地位。
颈联和尾联则把主题推向了高潮。诗人通过讲述青松在寒风中的坚守，以及在被忽视的情况下依然能为人们遮风挡雨，暗喻杨侍郎虽然暂时未被重用，但依然具有强大的实力和能力。最后两句“殷人崇以三，周制加其六。广袤度尤严，所冀容群服。”更是表达了诗人对于国家选拔人才制度的期盼，希望国家能够充分发挥人才的价值。
总的来说，这首诗以青松为载体，揭示了人才的重要性以及选拔和使用的合理性。同时也表达了对杨侍郎的肯定和鼓励，期待他在国家建设中有更大的作为。
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创作背景
《青松一首送杨侍郎丈赴阙》这首诗的作者是度正，创作于南宋时期。在度正所处的时代，国家内忧外患，北方的蒙古族逐渐崛起，对南宋构成了严重的威胁。在这种背景下，诗人以青松比喻杨侍郎丈坚韧不屈的品质，寄寓了对其担当重任、稳固朝政的美好期望。
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