真正的僧人早已心无挂碍，他们的心安在于内心的宁静。穿着一身洗得干干净净的僧袍，他们在山中的寺庙中深居简出。窗户上摇曳着水月的影子，竹林深处的门户掩映着秋天的阴凉。独自坐在那里，手捻着花朵，无需言语，一切都已找到归宿。

注释： 1. 禅起上人：即指这位禅起法师。上人是对有德行僧人的尊称。 2. 真僧了无事：真僧，真正修为的僧人；了无，完全没有；事，世俗事务。这句是说真正的修行者不会为世俗的事务所困扰。 3. 所得在安心：表示领悟到了内心的安宁，得到了人生的真谛。 4. 一衲浣常净：衲，僧衣；浣，洗涤；常净，经常保持洁净。这句形容禅起上人生活简朴而内心清净。 5. 千峰坐最深：千峰，形容山峰众多；坐深，静坐修炼的时间长。这句赞许禅起上人悟道修行深厚。 6. 石窗摇水月：石窗，用石头做的窗户；水月，水中月影，形容空灵、纯净的事物。这句形象地描绘了禅起上人所处环境的清静雅致。 7. 竹户掩秋阴：竹户，竹子做的门；秋阴，秋天的阴影，借指幽静的环境。这句进一步强调禅起上人所处环境的宁静。 8. 独坐拈花去：拈花，摘取花朵，这里表示思索；去，离去。这句说禅起上人在独自思考或冥想时离开。 9. 无言何处寻：寻，寻找。这句意味着虽然禅起上人已离去，但他留给我们的智慧是无言的，我们无法寻找到，也无法用言语来表达。

这首诗描绘了一位悠闲自在的高僧形象，表达了诗人对禅宗生活的向往和对心灵宁静的追求。首联通过“真僧”和“了无事”的描述，展现了禅起上人的超然物外、无所牵挂的境界。颔联则通过“一衲浣常净，千峰坐最深”进一步表现了禅起上人内心的宁静与执着。颈联中，诗人用“石窗摇水月，竹户掩秋阴”的场景描绘，为读者呈现出一个清幽脱俗的世界。尾联则借禅起上人拈花微笑的形象，表现出禅师内心的深邃与智慧，以及对世间万事皆空的领悟。整首诗以简练的语言勾勒出了禅宗生活的意境，令人感受到一种宁静致远的精神追求。

《赠禅起上人》是何绛的一首古寺诗，这首诗的创作时间大约为公元9世纪至10世纪初的晚唐时期。此时正值大唐帝国衰落之际，社会动荡不安，战乱频繁。诗人何绛身处其中，深刻感受到了时局的艰难和人民生活的困苦。他的诗歌大多反映了他对社会现实的关注和对民众疾苦的同情。 在这首《赠禅起上人》中，诗人以高超的艺术手法描绘了僧人的生活情景，表达了对佛门清静无为世界的向往。同时，也隐含了对世俗纷扰的批判和对人生哲理的感悟。这首诗既展现了诗人的才情，又体现出了他对佛教文化的深刻理解。