曾经有位受人尊敬的阳道州先生，他居住的附近有许多松树和楸树。在新建的墓地旁边，自然形成了一条小路，我们这些志同道合的朋友可以一起游玩。

《司马温公挽词 其三》为宋朝文学家文彦博所作。下面是该诗的词句注释： 1. 司马温公：即司马光，字君实，北宋著名政治家、史学家。宋神宗时期主持编撰的《资治通鉴》是重要的历史著作。封为温国公，故称司马温公。 2. 文彦博：北宋政治家、文学家，历仕仁、英、神、哲四朝，以忠耿奉国著称。与司马光等人并称为"庆历士人"。 3. 阳道州：指唐朝文人阳城。阳城曾官至道州刺史，为人正直，关心民生，颇有政绩。这里借阳城表达诗人对司马光的敬仰之情。 4. 松楸：松树与楸树，常用于墓地的景物描写。此处用以象征墓地，表达对逝去者的怀念之情。 5. 新阡：新建的坟墓。 6. 三径：本指西汉隐士蒋诩隐居时所开的三条小路。这里用以表现诗人希望司马光墓园宁静幽雅的环境。

这首诗是文彦博悼念司马光之作，以道州、松楸等意象渲染了悲痛的气氛。诗中提到了司马光的故乡道州，以及他家族的墓地松楸。“新阡”暗指司马光的墓园，而“三径”则源于陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”诗句，用以赞美陶渊明的高尚品质，这里暗示了司马光的品德与地位。 “同气相求”来自《易经·乾卦》中的“同声相应，同气相求”，意为志趣相同的人自然会互相吸引，此处诗人以此表达了自己与司马光的深厚友谊，以及他们之间的共同理想和追求。

《司马温公挽词 其三》是北宋著名政治家、文学家文彦博为悼念司马光所作的一首悼亡诗。这首诗创作于北宋时期，具体时间约为宋哲宗元祐二年（1087年）至元祐八年（1093年）之间。在这段时间里，文彦博与司马光同为朝廷重臣，共同参与了当时的政治活动。 在创作这首诗时，文彦博正处于政治生涯的高峰期。他在北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝担任要职，历任同平章事、太师等官职，曾两次拜相。在此期间，他与司马光共同为朝廷效力，致力于国家治理和改革事业。然而，随着司马光的去世，文彦博失去了这位志同道合的朋友和政治上的得力助手，因此写下了这首感人至深的挽词。 在诗歌中，文彦博表达了对司马光的深切怀念之情，同时也揭示了当时的历史背景。此时正值北宋中晚期，社会矛盾日益尖锐，政治斗争激烈。文彦博与司马光等人倡导的“元祐更化”政策试图对前朝的一些弊端进行改革，但未能取得预期的成果。而司马光的离世，使这一改革事业的推进更加艰难。尽管如此，文彦博仍然坚信正义的力量，坚信历史将证明他们的努力是正确的。这种坚定的信念和对国家命运的忧虑，都体现在了这首诗的字里行间。