1. "露刃单提"：这里描述的是吕洞宾手持利剑的形象，"露刃"即指显露的剑刃，"单提"指单独拿起或提起。 2. "行杀活令"："杀活令"是一种比喻，用于表达扭转乾坤、操控生死的能力，这里是说吕洞宾具有这种能力。 3. "斩贪嗔痴"：这里说的"贪嗔痴"是指人的三种负面情绪，分别代表贪婪、愤怒和愚痴。"斩"字形象地表达了吕洞宾有能力破除这些负面情绪。 4. "群魔乞命"："群魔"可以理解为那些心怀不轨的人，"乞命"表示向吕洞宾请求饶恕或者保全性命。 5. "夫是之谓，纯阳真人"：这句话是作者对吕洞宾的赞美，"夫"是对吕洞宾的尊称，"纯阳真人"则是对吕洞宾的道号。 6. "激浊扬清，摧邪显正"：这两句话同样是称赞吕洞宾的品质，他能够区分善恶，扫除邪恶，彰显正义。

这首诗歌是对吕洞宾的赞美与颂扬，表达了他作为一位行侠仗义的仙人，以正义之剑破除世间邪恶，使人得到解脱的主题。 首句“露刃单提，行杀活令”描绘了吕洞宾手持利剑，展示出他的决心和力量，欲对世间恶行进行无情打击。 次句“斩贪嗔痴，群魔乞命”则进一步表达了吕洞宾作为纯阳真人的形象：他用手中利剑斩断人类的贪婪、愤怒和愚痴，使得那些为恶之人俯首帖耳，向天祈求性命。 第三句“夫是之谓，纯阳真人”以肯定句式强调吕洞宾是一个真正的仙人，同时也揭示了诗的主题——歌颂吕洞宾的高尚品质与无私行为。 末句“激浊扬清，摧邪显正”则是对吕洞宾行为的总结和概括，表示他以自身的力量推动社会正气，摧毁邪恶势力，彰显公正之道。

《执剑吕洞宾赞》是北宋著名诗人、政治家释慧开所作的一首诗。这首诗的创作时间是公元1068年，正值北宋时期，当时国家政治稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速，涌现出了一大批文学家和艺术家。 在这段时间里，释慧开作为一位知名诗人和政治家，在政坛上表现出色，曾任翰林学士、参知政事等职。然而，他在政治上并不顺利，曾多次遭受排挤和贬谪。这种人生际遇使他对世事有了更深刻的认识，也为他的诗歌创作提供了丰富的素材。 在《执剑吕洞宾赞》这首诗中，释慧开以吕洞宾为形象，表达了对自己人生的感慨和对理想的追求。吕洞宾是中国民间传说中的八仙之一，他手持宝剑，代表正义和力量，形象地反映了释慧开对正义的渴望和对邪恶势力的批判。