"二老毫端一滴曹"：此处的"二老"指的是佛教中的两位大阿罗汉（文殊菩萨和普贤菩萨）；"毫端一滴曹"意指他们书写的佛经一字千金，极其珍贵。 "唤醒尘语没忉忉"： "尘语"比喻世俗之言，“忉忉”形容苦难的声音。这句话意思是，这些珍贵的佛经能够让听到的人忘掉世俗的烦恼，使心灵得到解脱。 "更无慧可安身处"：这句话表达了修行者在佛法无边的世界中没有可以安定的地方，即无法找到最终的归宿。 "作么当时立得牢"：这句的意思是，在当时这种情况下，应该用什么方法去坚定地站立？这里表达的是修行者探索坚定信仰的心态。

这首《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其一》是南宋诗人郑清之创作的一首诗词。在这首诗中，郑清之通过描绘“二老”的智慧和教诲，表达了他对佛法的深刻理解和对人生的哲学思考。 首先，诗人通过“二老毫端一滴曹”的形象比喻，展示了禅宗高僧的智慧和才情。这里的“二老”指的是两位有德望的高僧，他们犹如神笔马良，用他们的智慧之笔，书写出震撼人心的教诲。而“毫端一滴曹”则形象地描绘了这些教诲如同涓涓细流，滋润着人们的心灵。 接下来，诗人以“唤醒舌语没忉忉”来形容禅宗教诲的力量。这里“没忉忉”的意思是“滔滔不绝”，意味着禅宗的教诲如同一股洪流，激荡着人们的内心世界，让人们从昏睡中苏醒，领悟到生活的真谛。 然而，诗人并未在此停笔，他继续问道：“更无慧可安身处，作么当时立得牢？”这实际上是对人们如何处理生活困境的一种质问。人生在世，总会遇到各种各样的困难，如何在这些困难中找到心灵的慰藉呢？诗人认为，只有依靠禅宗的智慧，才能在纷繁复杂的世界中找到立足之地，坚定地站在人生的道路上。 综上所述，这首诗通过对禅宗教诲的描绘，表达了诗人对佛法的深刻理解和对人生的哲学思考。他以敏锐的洞察力和深刻的思考，引导读者思考如何在苦难中寻找心灵的慰藉，以及在纷繁复杂的世界中找到真正的自己。

这首诗名为《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其一》，是南宋诗人郑清之（1176-1251）的作品。诗人在此期间，历经了从太学上舍生、通判、知州等政治生涯的浮沉。由于身处南宋末年，政局动乱不安，民不聊生，郑清之对此深感忧虑。 在这段时间里，他的人生际遇充满了坎坷，虽然历任地方官员，但始终无法完全施展抱负。他在面对现实的无奈时，将信仰寄托在禅宗佛教之中，寻求心灵的慰藉。通过禅僧、佛陀来消解内心的苦闷和困惑，使自己的精神得到解脱。 结合这一时代背景，我们可以理解这首诗所表达的意境。诗歌以赞颂禅僧与佛陀为主旨，流露出诗人对禅宗佛教虔诚信仰以及他对人生哲学的思考。