曾经共同拥有的往事如同梦境般深刻，游客们在这里可以悠闲地漫步。 神仙虽然离去，但他们留下的仙境依然存在；尽管洞穴深远，门户并未关闭。 经历了古今的岁月，树木依旧苍翠；洗净了尘土的石泉仍在低吟。 这种清洁纯洁的心绪足以超脱世俗，又何须星星精灵特意相逢呢？

1. "镌镵"：指刻画或铭记。这里指过去的事情如同刻画在记忆深处。 2. "彭雅林"：此处应指的是诗人的朋友，生平事迹不详。 3. "翠微"：山名，这里指诗人游览的地方。 4. "神仙已逝境犹在"：描述的是虽然传说中的神仙已经离去，但是美景依然存在。 5. "洞府"：传说中神仙居住的洞窟。 6. "洗空尘土石泉舂"：意指通过泉水洗净尘埃，表示心灵被自然美景洗涤。 7. "清白"：此处双关，既指景色的清新脱俗，也寓指自己清白的品质。 8. "星精"：星辰的精华，这里比喻彭雅林。

赏析：这首诗描绘了诗人与友人一起游览翠山时的所见所感。诗人以“一梦同”的往事开篇，表达了一种怀旧之情。接着，诗人描述了仙境般的景色，表达了在此美景中可以暂时忘却世俗纷扰的心境。诗人通过对洞府、云木、石泉等景物的描绘，展现了一幅古朴而美丽的画卷。最后，诗人表达了清白之心和高洁之志，认为这种境界无需遇到星精般的奇遇便可达到。整首诗语言优美，意境深远，体现了诗人对美好景色的赞美和对高尚品质的追求。

《偕彭雅林游翠即席求和》这首诗是南宋末年著名学者、诗人陈宗礼的作品。据史载，陈宗礼出生于1214年，一生跨越了南宋末年至元朝初年的时代变迁。他在南宋年间曾多次担任地方官职，有政绩，并且擅长诗词歌赋，颇有文名。 这首《偕彭雅林游翠即席求和》，描绘了诗人在一次与友人彭雅林的翠微山之旅中所见的美景，以及抒发了二人之间的深厚友谊。创作背景方面，诗人的生涯经历过南宋的繁荣期至末年间的战乱时期。其间他目睹国家民族受到侵略，民众生活在水深火热之中。然而，诗人仍然能够以乐观的态度面对人生，积极寻找内心的平静与美好。 在诗的创作时期，也就是1260年左右，这一时期的南宋已经走向了衰落，北方的金朝被蒙古所灭，南宋统治岌岌可危。尽管当时南宋政权暂时稳固，但全国上下已经在战乱的阴影下生活多年，民心惶惶。在这样的历史背景下，陈宗礼此诗寄托了对田园生活的向往和对友情的珍视，反映了诗人安贫乐道的人生态度。