要知道明智的人懂得自我保护，错误地理解中庸之道会害人害己。如果不被小人所厌恶，必定也会遭到善人的不满。我这一生并非为了虚名，这个信念可以经得起天地鬼神的考验。虽然无法挽救刘氏的兴衰，但我仍然坚持扶正祛邪，树立起正确的君臣关系。

1. 明哲：明智之人，善于保全自己。 2. 中庸：儒家主张的折中调和的道德标准。 3. 杀人：暗指政治迫害和斗争。 4. 群小：泛指众多小人。 5. 善人：品德高尚的人。 6. 嗔：生气，恼怒。 7. 干名：求取名声。 8. 质鬼神：向鬼神表明心迹。 9. 刘氏：汉朝王室。 10. 兴亡：兴盛与衰亡。

这首诗题为“读党锢传”，是王遂针对汉代的党锢之祸进行的咏史抒怀。开篇两句，诗人就鲜明地表达出对汉末名士遭害的痛惜之情，认为明哲保身的做法不应被盲目推崇，而中庸之道也可能导致无谓的牺牲。接下来的诗句则揭示了党锢之祸背后的社会矛盾和人性的复杂性，强调了正义和善良的重要性。诗人在诗中表达了对刘氏王朝兴亡的关注，尽管个人的力量无法改变历史进程，但他仍然希望能以一己之力，扶助国家树立起公正的君臣关系。整首诗情感深沉，节奏流畅，富有哲理，展现了诗人深厚的学识和对历史的独到见解。

《读党锢传》是东汉诗人王遂创作的一首五言诗。这首诗作于公元154年，正值汉桓帝时期。当时朝政腐败，宦官专权，士人受到压抑和迫害，社会矛盾激化。 在这一特殊时期，王遂作为一位有理想、有抱负的文人，深感国家社会的动荡不安。他阅读了记载党锢之祸的历史文献《党锢传》，心中涌起对忠臣义士的敬仰和对腐朽统治者的愤懑。于是，他以激昂的诗句表达了自己的忧国忧民之情。 在创作此诗时，王遂的个人经历也颇为坎坷。他曾受到朝廷征召，担任县令等职，但由于性格耿直，不愿与腐朽官僚同流合污，最终遭到排挤和陷害。这段人生际遇使他更加深刻地感受到社会的黑暗和不公，也为他创作这首诗歌提供了丰富的素材。 从时代背景来看，东汉末年，宦官集团与士人集团之间的矛盾日益尖锐。汉桓帝在位期间，宦官权力达到顶峰，他们操纵朝政，排斥异己，导致政治腐败和社会动荡。这一时期的文人志士纷纷投身于反对宦官势力的斗争，如陈蕃、李膺等。然而，由于统治者对他们的镇压和迫害，这场斗争最终以失败告终，成为历史上著名的“党锢之祸”。