这份文献翻译为现代优雅的白话文如下： 受到人们的热爱，成为人们心中的思念。 看看文章和高山（的象征），这两位都是受人民尊敬的导师。 直到现在，那洞中的雕像依旧凛然屹立着。 虽然这不是你们的房子，但肯定是个值得纪念的地方。 四川人民敬爱两位，他们的友谊跨越千年。 中间经历了多少困苦，只让火光和风吹散。 保证岁月绵长，群山恒久稳定。 隔壁是个和睦相处的好邻居，怎能让无良之人肆意窥探？ 祠堂前有两位古老的柏树，虽然外表干枯，但中心并未枯萎。 别去想砍伐它们，可能这是神明的遗留之物。 可怜的是墙壁之间，英雄们仍然保持着挺拔的姿态。 烈士们的不平之气，永远铭刻在淮西的纪念碑上。

1. "来为人所爱，去为人所思"：这两句说的是人的生老病死，无论生死都会被人牵挂。其中“来”和“去”分别指出生和死亡。 2. "君看文与高，慈惠蜀之师"：文与高是两位古代名人的名字，这里用来赞美他们作为教师的教育精神。其中“蜀之师”是说他们在四川地区的教育影响力。 3. "至今窟中像，凛凛建立时"：这两句描述了石窟中的佛像，形象地展现了佛教艺术的魅力。 4. "知非伯有室，定是桐乡祠"：这两句是在对比不同的历史遗迹，其中伯有室和桐乡祠都是古代的名胜古迹。 5. "蜀人爱二公，远与千载期"：这句强调了四川人对这两位名人的敬仰之情，以及对他们身后千年的期待。 6. "其间几灰劫，付与一炬吹"：这里的“灰劫”是一个佛教术语，指的是轮回转世。这句诗暗示了经历了无数次的轮回，一切都将被火光吹散。 7. "保此岁峥嵘，不动山四维"：这句描绘了自然环境的稳固性，表达了诗人对自然景观的热爱。 8. "东家好邻里，岂任恶少窥"：这句表达的是诗人对于邻居关系的期望，希望邻里之间能够和睦相处，不给那些心怀不轨的人可乘之机。 9. "祠前二古柏，外干中不萎"：这句描绘了古柏树的形态特征，即使外部树干枯萎，其内部依然充满生机。 10. "勿作剪伐想，恐是神明遗"：这句表达了对古柏树的尊重和保护，认为它们可能是神明的恩赐，不应该被砍伐。 11. "可怜墙壁间，峩冠剑拄颐"：这句描绘了壁画上的英雄人物形象，他们头戴冠冕，手持宝剑，给人一种英勇不屈的感觉。 12. "烈士不平气，好在淮西碑"：这句表达了对英雄的崇敬之情，同时也说明了淮西碑的存在。

《石室》这首诗描绘了人们对两位历史人物的敬仰之情。作者通过描述“文与高”的形象和事迹，表达了对这两位贤者的赞美。诗人运用了生动的比喻和象征手法，如“凛凛建立时”、“保此岁峥嵘，不动山四维”等诗句，展现了两位人物崇高的品质和坚定的信念。同时，诗人还提醒人们在面对困难和挑战时，要秉持正义和不屈的信念，正如诗中所述：“烈士不平气，好在淮西碑。”这首诗语言质朴，情感真挚，充满了对历史的感慨和对未来的期许。

《石室》是南宋诗人李石的一首五言律诗。这首诗的创作时间为南宋时期（1127-1279年），即公元12世纪至13世纪之间。这一时期，中国正处于北宋灭亡、南宋建立的历史转折点，社会动荡不安，民生疾苦。 在创作《石室》时，李石正身处这样的时代背景下。他一生经历颇丰，曾担任地方官职，后因战乱被迫辞官，开始游历四方，关心民间疾苦。在这个过程中，李石对南宋社会的现实有了更深刻的认识，从而激发了他的创作灵感。 这首《石室》通过对石室的描绘，表达了作者对社会现实的忧虑和对理想的追求。在这首诗中，李石以石室为象征，表达了他对儒家道统的坚守以及对个人修养的重视。同时，他也通过这首诗表达了对南宋朝廷腐败、民生困苦的不满和批判。