每个人建造房屋时都想着自己，而吴氏建屋是为了孝敬父母。 大家都养花以炫耀双眼，而吴氏种植萱草以求忘却烦恼。 她白发苍苍的母亲健康长寿，她的兄弟们在身旁如同雁群排列整齐。 每天早晚侍奉着母亲，穿着花斑衣裳尽情舞蹈让母亲欢愉。 儿子顺从父母能让父母笑颜满面，和乐气氛充满屋子。 春天的风吹动着荆树枝条，夜晚的雨滋养着芝兰嫩芽。 从来的孝道都感通神明，吴氏的家道应该繁荣昌盛。 有朝一日她会把孝道转向侍奉君王，必定会让芳名载入史册。

注释： 1. 构堂：修建房屋。 2. 奉身：供养自身。 3. 独养亲：独自赡养父母。 4. 种萱：种植萱草。古人以萱草代表母亲的思念之情。 5. 忘忧：指忘却忧愁。 6. 鹤发：形容老年人头发变白的样子。 7. 昆弟：兄弟。 8. 列罗：排列、罗列。 9. 滫瀡：饮食的意思。 10. 娱亲：使父母快乐。 11. 斑衣裳：五颜六色的衣服。 12. 顺亲：顺从父母的心意。 13. 和气：和谐的氛围。 14. 蔼：繁茂。 15. 荆树：指普通灌木或乔木。 16. 夜雨芝兰：晚上下着小雨，兰花抽芽生长。 17. 书信史：记录在史书中。

这是一首关于孝道的诗歌。诗人首先提到别人建造房屋都是为了自己的生活享受，而吴氏建堂则是为了赡养父母。接着又讲到别人种植鲜花是为了观赏，而吴氏则种下了可以解忧的萱草。这两句通过对比表达了吴氏的孝心和对父母的关爱。接下来的诗句描绘了吴氏母亲的晚年生活，兄弟姐妹们就像大雁一样紧密排列在一起，时刻陪伴在母亲的身边。他们每天为母亲准备美食，陪她一起欢笑起舞，共度美好时光。这样的场景让诗人深感家庭和谐的美好。 随后诗人提到了孝顺父母的儿子会使得父母面露喜色，家中的气氛也会因此而变得和谐愉快。这里的“春风荆树发条枝，夜雨芝兰秀芽茁”两句运用了比喻的手法，将家庭比作花园，寓意着家庭的繁荣和美满。最后，诗人感慨孝道是通达神明的，他认为吴氏的家庭一定会因此得到幸福和荣耀。同时他也预言，如果将来吴氏能将这种孝心扩展到对待国君上，那么他的名声必定会在历史上留下美好的记载。

《题春寿堂》是南宋诗人方凤于公元1250年创作的一首五言律诗。此时，南宋政权已经岌岌可危，元朝军队在北方虎视眈眈。作为一名爱国诗人，方凤以诗文为武器，抒发了忧国忧民的情怀。 方凤在当时是一位著名的文人，他在学术、政治、军事等领域都有着广泛的涉猎。在元朝大军压境之际，他忧心忡忡，期盼着国家能够度过难关，百姓能够安居乐业。因此，他将自己的期望寄托在春寿堂这一美好的愿景上，希望通过诗歌传达出对国家的祝福和对百姓的关爱。 此外，方凤所处的时代正值南宋末年，这是一个动荡不安的时期。蒙古铁骑南下，战火连天，生灵涂炭。在这个背景下，方凤的诗作更显出了深沉的家国情怀和悲悯的人道关怀。他用诗句表达了对和平、安宁的热切期盼，同时也对战争给百姓带来的苦难表示了深深的同情。