梁王破阵显神威，凌厉光辉感天地。 熊耳山下月光明，映照嵩山云雾绕， 茫茫深山无行人，难解其中奥妙情。

1. 梁王：指南朝梁武帝萧衍。他崇尚佛教，曾三次在宫中同达摩见面，但始终未能领悟禅宗顿教的秘密。 2. 全机：指达摩禅师传给梁武帝的整套禅法。 3. 赚：欺骗。神光：达摩的弟子，后来成了中国禅宗的开山鼻祖之一。 4. 三拜：达摩见梁武帝时，帝不悟禅旨，而达摩已经认识到神光的慧根，便暗示他会继承自己的禅法。因此达摩转向墙壁而坐，并说“我得到无师之智已经有六年了”，这就是禅宗顿教的精髓，即不需要老师传授就可以自己觉悟。神光领会了达摩的意思，于是在达摩的侧面一直礼拜至天亮。达摩就收他为徒。 5. 熊耳：山名，位于河南省洛阳市宜阳县西南部，是秦岭东段支脉。 6. 嵩山：位于河南省登封市，五岳之中岳。是中国重要的佛教圣地，禅宗的发源地。 7. 填沟塞壑：形容达摩佛法深奥，难以理解。

这首诗是宋代诗僧释广闻所作，描绘了禅宗修行中顿悟的情景。诗中以达摩祖师与梁武帝的故事为主题，寓意禅宗精神的传达。 “对梁王突出全机”：这一句提及达摩与梁武帝的一段对话。达摩认为梁武帝虽有功德，但没有真正理解佛法的精髓，他点出全机，即整部佛经的要义，可惜梁武帝未能领悟。 “赚神光错礼三拜”：神光，指的是达摩的弟子神光禅师，他为了求得佛法，在雪中等待达摩，最终得到指点。这一句描述了神光的顿悟过程，表达了禅宗修行中悟性的重要。 “熊耳月照嵩山云”：熊耳山和嵩山都是中国的名山，这里用来象征禅宗的传承和发展。月光照亮了嵩山的云雾，象征着禅宗精神的光辉照耀人心。 “填沟塞壑无人会”：沟壑喻指众生迷惑之心，这句表达的是虽然禅宗的精神深奥，但是能理解和领悟的人却不多。这也反映出诗人感慨于禅宗修行的高深境界和理解的艰难。

《达磨赞 其二》这首诗是唐代著名诗人、书法家释广闻所作。释广闻，即法号广闻的僧人，俗名吕岩（一说吕洞宾）。他生活于唐末五代时期，是中国佛教禅宗的杰出代表之一。此诗约创作于9世纪初至10世纪末，这个时期是中国历史上的五代十国时期，社会动荡，民生疾苦。 在这一时期，释广闻的生活充满了波折。他曾是一位武艺高强的将领，因感念佛法无边而弃武从文，成为了一位得道高僧。在经历人生起伏之后，他深感世间的无常与痛苦，于是将内心的感悟寄托于诗歌之中。《达磨赞 其二》便是他在修行过程中的心得体会，通过赞美达摩祖师的智慧与功德，表达了作者对佛法的敬仰之情。 此外，这个时期的五代十国社会动荡不安，战乱频繁。人们在寻求精神慰藉的过程中，纷纷向宗教寻求庇护。因此，佛教在这个时期得到了空前的发展，禅宗更是成为了人们心灵的避风港。释广闻正是在这样的时代背景下，以诗歌为媒介，传播禅宗思想，启迪人心。