灵山的月亮，曹溪的指月， 禅可以修行却也可能犯下大错。一念之间就能超越常人， 就像六月飞雪在猛烈的火中歌唱。参方的伴侣， 不要独自静坐，学习知识到无法学习的时候又能得到什么。 自从打破了赵州关口，所有的字句都自由自在不再堕落。 这首雪曲，谁能懂， 举手之劳就能理解万种事物并无差别。如果像河沙那样去读诵古人的诗句， 必须成为有智慧的狮子王。这个深奥的道理， 是谁把它搞的苦不堪言，就像在梦中发射出千钧重的箭弩。 穿透山河石壁无所阻挡，就像烧光枯骨那样没有丝毫阻碍。 稀奇稀奇谁知道，心灵空明就可以考取状元。 古代贤人能学的只是无为之道，难得遇到能明白自己心灵的轮回之苦。 听说没听到，又怎么会是小事呢， 识破天下女人的心机。箭锋相对谈道应该是很难的， 针尖对麦芒万事自然明了。不如像佛祖那样只是谈论内心， 怜悯那些盲目探索的人去往别的山头。没有弦的琴， 谁会在意，卢公就把它当作风幡。 即使不是风幡在动，不知道自己的真心也会变得困难。 我的意思是无尽的无法用言语表达，远离所有的错误，只剩下四个句子。 首先来看梁武帝梦见胡僧的故事，还不能完全理解修行的真谛。 一百一十四层的深奥道理，就像是熔炉中捞出的一片雪。 生也不生，灭也不灭， 万事万物谁能看得透彻。普庵并不放弃一粒微尘， 原本的目的只是为了不让人妄加评论。愿意把法界看作一颗红心， 一箭射穿虚空就会显得过于激动。

1. 灵山：位于广东省南部新兴县的灵山寺，相传释迦牟尼曾在此讲经说法。 2. 曹溪：位于广东曲江南三十里的曹溪山，六祖慧能在此弘扬禅宗。 3. 大过：过分、过失的意思。 4. 一念：佛教术语，表示一个极短的瞬间。 5. 顿超：顿悟超越，瞬间达到超越的境界。 6. 六月雪：一种自然现象，指的是在炎热的夏天突然下起大雪。这里用来比喻顿悟的心境。 7. 猛火：烈火、炽热的火焰。这里用来比喻对佛法的坚定追求。 8. 参方侣：外出游方的僧人。 9. 打坐：佛教修行方式之一，即静坐冥想。 10. 赵州关：佛教典故，赵州从谂禅师提出的“如何是赵州关”的问题，用以考验学者的悟性。 11. 这雪曲：指这首《示弟子彭资深心斋居士》的诗篇。 12. 金毛师子子：指佛，金毛狮王是对佛的尊称。 13. 梦中踢发：形容梦境中的激烈战斗。 14. 枯髅：骷髅，死人的头骨。 15. 希奇希奇：非常稀有的意思。 16. 心斋子：指彭资深这位心斋居士。 17. 无为：道家哲学，主张顺应自然，无所作为。 18. 罕遇明心：很少遇到真正明白自己内心的人。 19. 轮劫：佛教用语，指漫长的轮回。 20. 箭锋相拄：形容激烈的对峙和争论。 21. 针芥相投：形容亲密无间的朋友关系。 22. 卢公：唐代高僧卢舍那，擅长弹琴，有“卢公便就指风幡”的故事。 23. 直饶：即使，假使。 24. 修山龙济：宋代高僧修山龙济，善于解答疑问。 25. 一百一十四重玄：佛教术语，形容深奥的哲理。 26. 大冶炉：古代炼铁的熔炉。 27. 普庵：宋朝高僧，善于解答疑问。 28. 微尘：佛教术语，形容极其微小的事物。

这首诗歌表达了禅宗思想中的一种哲理：万法皆空，直指人心。诗人通过比喻、象征等手法，展示了禅宗修行者的境界，并对弟子彭资深给予了高度的评价。诗中的“灵山话月，曹溪指月”，寓意禅宗的教导如同指引月亮，帮助人们认识到内心的光明；而“参方侣，休打坐，学至无学得什么”，则是告诫弟子要摒弃传统的修行方式，追求心灵的自由解脱。此外，诗歌还描绘了禅宗修行者在面对困难时所展现出的勇气和智慧，如“梦中踢发千钧弩，射过山河石壁空”，以及他们在心灵修养上所达到的高尚境界，如“心空及第心斋子”。整首诗充满了禅意哲理，展现了诗人深厚的佛学素养和对人生哲理的独特见解。

《示弟子彭资深心斋居士》是宋代诗人释印肃所作。这首诗的创作时间为公元1150年左右，也就是宋朝末年。 在释印肃创作这首诗歌的时期，中国社会正处于北宋灭亡、南宋建立的历史转折时期。当时，金兵南侵，中原地区战乱频繁，人民生活困苦。然而，在这一时期，佛教文化却在民间得到了广泛的传播和发展。释印肃作为一名僧人，他通过诗歌表达了对于生死轮回、因果报应等佛理的深刻领悟。 彭资深是释印肃的一位弟子，他在这一时期成为了心斋居士。心斋是一种心灵的修行方式，强调内心的平静和清净。释印肃通过这首诗，向彭资深传达了对于心斋修行的理解和建议，希望他能在这动荡的时代中保持内心的宁静，追求精神的升华。