现代人得到了桃花源般的地方。传说那里繁茂的花海足以让人与世隔绝。在桃花湾这样的地方当然也会有花儿盛开，即使秦始皇的马来了也无法阻止人们向往美好的愿望。 明天，我们将一起漫步在花丛之中。去看看那曾留下马蹄痕迹的石头吧。关于遥远的秦朝往事，有的说是真实存在的，有的则持怀疑态度。或许只有亲自向花儿询问，它们才能给出最准确的答案。

1. 秦人：这里指秦始皇时期的人民。 2. 桃源：即桃花源，源自陶渊明《桃花源记》中的理想世界，代表人们心中美好的世外桃源。 3. 花深：指花朵盛开繁茂的深处。 4. 堪：可以。 5. 避世：逃避现实社会，追求个人内心宁静的生活态度。 6. 桃花湾：这里的桃花海湾，象征桃花源般的美丽景色。 7. 吕政马：此处喻指秦始皇的马。吕政是秦始皇的名号之一。 8. 拦不住：指尽管美好，却难挡世俗的纷扰。 9. 明朝：明天。 10. 子：你，指与作者同行的人。 11. 穿花：在花海中穿梭。 12. 霜蹄剜石：此处象征马蹄踏过积雪留在石头上的痕迹。 13. 茫茫：辽阔广大的样子。 14. 是耶非：真实与否难以确定。 15. 万一：如果。 16. 问花：询问花朵。 17. 解语：会回答，能够理解并回应问题。

这首词作以“玉楼春”为标题，是词牌名，用以固定词的格式和声韵，而正文部分则是自由发挥的部分。在文本中，提到秦人占据桃花源，却并不指出避世的具体地点，同时也暗示了“桃花源”只是一个寓言，或许并不存在。接下来的句子中提到“去看霜蹄剜石处”，这里的“霜蹄”指的是马的脚印，并且与前面的“吕政马”呼应，进一步强调了这一寓言。 尾句“茫茫秦事是耶非，万一问花花解语”，这里既是对秦朝历史的回顾，也是对“桃花源”的重新解读。从结构上来说，本词上下阕各有一个主题，一是对桃花源的描绘，二是历史事件的反思。整体来看，这首诗不仅表现出诗人独特的思考角度，还体现出其对人生哲理的深度理解。

《玉楼春·桃叶渡马迹》是南宋词人蒋捷的一首词。这首词的创作时间在南宋末年，公元1274年前后。 在这段时间里，中国正处于蒙古帝国南侵的战乱时期。公元1279年，宋元崖山海战，宋朝覆灭，中国历史进入了元朝统治的时期。而蒋捷则在这场战争后下落不明，有人推测他可能隐姓埋名，度过余生。 在社会动荡、民族危亡的时代背景下，蒋捷的词风也发生了显著变化。他的作品由早期的豪放转为晚期的沉郁。如《玉楼春·桃叶渡马迹》一词中，他以“骏马嘶风长坂”描绘了纷乱战况，以“烈士泪如梭”抒发了自己的忧国忧民之情。