登灵鹫千佛阁为往山野堂绍祖留题
彊支疲薾此跻攀，屈指曾游十载间。
方丈喜添千佛阁，双眸陟豁四围山。
可无可有僧衣钵，随得随供佛面颜。
门外雪深知几许，只消透得个重关。
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作者简介
徐元杰（1194年－1245年），字仁伯，号梅野，浙江龙泉人。南宋著名文学家、理学家，与陆游、杨万里等并称为“中兴四大诗人”。
徐元杰出生于书香门第，自幼聪颖过人，勤奋好学。他年轻时曾游学四方，广交...查看更多
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译文
这段古文大致可以译为：“手脚疲劳地攀登，算起来已经过去十年。欣喜地看到方丈内又增添了千佛阁，举目四望四周群山。可有可无的僧袍和钵盂，随时准备好供养佛祖。门外的积雪深不知有多厚，只要能穿透重重关卡就好。”
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释义
注释：
1. 登灵鹫：即登上灵鹫山。
2. 千佛阁：寺庙中的建筑，用于供奉佛像。
3. 往山野堂绍祖：指的是作者的朋友，绍祖是名字，往山野堂是其住所。
4. 彊支疲薾：表示身体疲惫。
5. 跻攀：登山。
6. 方丈：佛教中对于寺庙主持的尊称，也可用来代指寺庙。
7. 可有可无：佛教用语，指事物有无皆可，无欲无求的心境。
8. 僧衣钵：僧侣的衣服和饮食。
9. 随得随供：随时可以得到并奉献给佛祖的食物。
10. 雪深：形容积雪深厚。
11. 透得个重关：比喻看破红尘，领悟到佛法的真谛。
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赏析
首联以“疲薾”写登山之艰辛，借以表现作者坚毅的品质，同时用“跻攀”暗示步步高升的意象；颔联“方丈喜添千佛阁，双眸陟豁四围山”描绘了景色的开阔，将现实和理想结合在一起，表达对境界的追求；颈联“可无可有僧衣钵，随得随供佛面颜”意味着放下名利、追求内心的安宁与平静；尾联“门外雪深知几许，只消透得个重关”则以雪景映衬心境，表现出内心在经历了艰苦攀登之后，终于豁然开朗的心境。整首诗情景交融，寓意丰富，值得深入玩味。
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创作背景
《登灵鹫千佛阁为往山野堂绍祖留题》是南宋著名文人徐元杰所作。这首诗的创作时间是南宋时期，大约公元1250年左右。这个时期正是南宋朝廷衰败、政治黑暗的时期。
徐元杰在诗中所描述的“登灵鹫千佛阁”实际上是对南宋朝廷现状的一种隐喻。当时的皇帝昏庸无能，政治腐败，官僚们只顾个人利益，不顾国家安危。在这样的背景下，徐元杰通过描绘登高远望的景象，表达了对国家前途的忧虑和对民生疾苦的同情。
此外，徐元杰本人也是一位颇有抱负的政治家，他曾担任过吏部侍郎等职务，但因不满官场腐败，多次辞官归隐。在他的时代，许多有识之士都怀有报国之志，但由于现实环境的限制，他们的理想往往难以实现。因此，徐元杰在这首诗中表达了他对这种现实的无奈和感慨。
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