很久以前就有了在东林游历的约定，这次趁着闲暇出游，终于得以实现。 走出城外，眼前豁然开朗，精神焕发，仿佛凌驾于秋天之上。 广阔的田野中，一只孤独的鹰在飞翔，江水清澈，远方的鸥鸟正在翱翔。 临近的山峦犹如绿色的屏风，田地里庄稼如同绿色的云朵。 鸡犬之声此起彼伏，田间的沟渠里溪水乱流。 过桥时喧闹的随从，环绕树木的马车声。 沿途询问风俗习惯，惊异于这里的富饶；寻访僧侣，来到了一片净土。 深邃的大门打开，华丽的马车缓缓前行。 庄严的宫殿，经声若隐若现。 抬头仰望高耸的寺庙，沿着画廊慢慢行走。 看到的事物都会细细观察，遇到的小亭都会稍作停留。 庭院的前厅宽敞明亮，后面的路径则渐渐幽深。 苍翠的竹林和绚烂的枫树相得益彰。 隔着墙壁能听到美妙的鸟鸣，顺着水池欣赏游鱼。 树干被绿色覆盖，稻谷已经收割了一半。 登上阶梯般的道路，放眼四周都是山景楼台。 幽深的峡谷隐藏着危险的栈道，平坦的沙滩连接着远方的州县。 山川河流汇聚成泡沫，人生就像漂浮在水面的鸥鸟一样短暂。 回首过去，思绪万千，面对美酒，洗去客居之愁。 享受这清闲的时光，以助善意的切磋。 胜利的契机在于智谋与深思。 日暮时分，踏上归途，马儿稳稳地载着疲惫的我，夕阳的余光照在文楸上，留下斑驳的影子。

注释： 1. 东山寺：指位于中国江苏省苏州市吴中区的东山景区内的寺庙。 2. 东林：指东晋著名文人谢安在东山的住所，后来这里逐渐成为佛教胜地。 3. 初出郭：刚离开城市。 4. 神王：精神旺盛。 5. 野旷骞孤隼：广阔的野外，一只孤独的鹰高飞。 6. 江清颺远鸥：清澈的江面上，一群远飞的鸥鸟。 7. 青嶂：青山。 8. 多稼：丰收的庄稼。 9. 沟塍：田间水道和田埂。 10. 从骑：随从的马匹。 11. 鸣驺：响起的马鞭声。 12. 问俗：了解风俗习惯。 13. 活洲：指神话中的不死岛。 14. 开宝闼：打开宝库之门。 15. {左车右尼}华辀：形容车马豪华。 16. 像设：塑像或画像。 17. 珠殿：华丽的宫殿。 18. 绛帱：红色的帷幕。 19. 香刹：指寺庙。 20. 画廊：指画廊建筑。 21. 周览：全面观看。 22. 逢轩：遇见亭台楼阁。 23. 显豁：明显开阔。 24. 深幽：深远宁静。 25. 苍筠：绿色的竹子。 26. 霜枫：秋天的枫叶。 27. 游倏：飞翔的小鸟。 28. 棕缠剥：棕榈树的果实已经成熟。 29. 红芒稻半收：稻谷已经收割了一半。 30. 陛道：宫殿前的台阶。 31. 匝境：周边的环境。 32. 危栈：险要的栈道。 33. 聚沫：聚集在一起的水泡。 34. 浮鸥：漂泊不定的鸥鸟。 35. 飘乡思：产生思乡之情。 36. 临尊：面对着酒杯。 37. 善奕：擅长下棋。 38. 冥搜：深入思考。 39. 稂苴表：杂草丛生的田地。 40. 曲逆筹：形容有计谋的人。 41. 文揪：一种有文学才能的人。

《游东山寺》是一首描绘游览东山寺的诗歌，诗中的景色变换有序，情感表达丰富细腻。诗人通过细致入微的观察，将所见所感生动地展现在读者面前。开篇两句交代了出游的目的和背景，点明了东林之约。接下来六句，诗人以鲜明的色彩描绘了沿途的自然风光，如“野旷骞孤隼，江清飏远鸥”，呈现出一幅宁静和谐的画面。紧接着的八句，诗人描绘了东山寺周边的景象，如“鸡犬声相接，沟塍水乱流”，展示了寺庙与周围环境的融合。接下来的四句，诗人描述了自己在寺内的所见所闻，如“深沈开宝闼，磅礴{左车右尼}华辀”，展现出寺庙庄严肃穆的氛围。在接下来的六句中，诗人通过对寺院景色的描绘，如“像设严珠殿，经声隐绛帱”，表达了对佛法的敬仰。接下来的四句，诗人以移步换景的手法，展现了寺院的深远意境，如“前庭初显豁，后径转深幽”。接下来的四句，诗人再次描绘了寺院的自然景色，如“野岭苍筠丽，霜枫赤叶稠”，体现出寺庙与自然环境的和谐统一。接下来的四句，诗人通过听鸟、观鱼等细节，展现了自己在寺院内的心境，如“隔墙闻好鸟，循沼玩游倏”。接下来的四句，诗人描绘了寺院周边的秋收景象，如“翠干棕缠剥，红芒稻半收”，体现出寺院与世俗生活的紧密联系。接下来的六句，诗人以登高望远的手法，展现了寺院周围的地理风貌，如“凌虚登陛道，匝境对岭楼”，体现出寺院地处幽静之处的特点。接下来的四句，诗人以对比的手法，描绘了寺院内外的生活场景，如“暗谷藏危栈，平沙际别州”，展现出寺院与世隔绝的境地。最后的四句，诗人以抒情的笔触，表达了游览东山寺的感受，如“回首飘乡思，临尊浣客愁”，体现出诗人对家乡的思念和对人生的感慨。整首诗语言优美，描绘细腻，情感真挚，是一首不可多得的山水诗佳作。

《游东山寺》是北宋著名文人韩缜的一首词作。此诗创作于公元976年，正值宋太祖赵匡胤在位时期，这时国家政治相对稳定，经济发展迅速，文化艺术繁荣，文人墨客的交往频繁，形成了“文人士大夫”这一群体。 这一年韩缜的人生际遇十分特殊，他因文采出众而被任命为地方官吏，负责处理政务和民事纠纷。在这段时间里，他与当地文人墨客的交往增多，对民间生活有了更深的了解。在担任地方官员期间，韩缜了解到当地的寺庙文化非常盛行，这为他日后游历东山寺提供了契机。 与此同时，这个时代的社会背景也影响着韩缜的思想观念。宋朝初年，儒释道三教并立，思想较为开放，这使得文人墨客对于宗教文化的接受度较高。在这样的时代背景下，韩缜选择了游历东山寺，体验佛教文化，感受自然与人文的和谐共处。因此，在他游历东山寺的过程中，逐渐萌生了对自然、人生、命运的思考，最终写下了这首著名的《游东山寺》。