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楚州盐壒古墙望海

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楚州盐壒古墙望海
混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。 我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。 长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。 时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。
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作者简介
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译文
原文:混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。 译文:混沌之中原本一片黑暗,后来汇聚成磅礴的江河水流。这是大自然的壮丽景象,它在中原大地上流淌了数千年。 原文:我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。 译文:我来自西北之地,登上高处眺望那遥远的仙山。天气变幻莫测,时而阴暗,时而晴朗,天地间仿佛相互交融,共同沉浮。 原文:长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。 译文:大风吹散了层层乌云,太阳从东方升起。河水清澈见底,露出海底的水晶宫;海市蜃楼的幻影随着烟雾消散而凝固成永恒的美景。 原文:时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。 译文:适时而来,我们将一起翱翔在云端;道路艰难时,我们就结伴游历。早晨出发,催促归途的车马,这沧海波涛不是我们事先预料的结果。
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释义
"楚州盐壒古墙望海"的注释如下: 1. 楚州:古代地名,位于今江苏省淮安市一带。 2. 盐壒:指盐碱地,此处可能是指楚州附近的沿海地带。 3. 混沌:中国古代神话中的宇宙初始状态,这里用来形容大海的辽阔无垠。 4. 冥冥:昏暗、幽深,这里用来形容大海的神秘莫测。 5. 洪川流:形容大海的浩渺和宽广。 6. 大造化:指大自然的力量和奇迹。 7. 中州:中国中部地区,这里用来泛指陆地。 8. 蓬丘:蓬莱山,古代传说中的仙山,这里用来象征遥远的海洋彼岸。 9. 阴晴:形容天气的变化,这里用来描述海洋气象的多变。 10. 合开:形容天气的突然变化,如云层的聚散。 11. 天地相沉浮:描述天地之间万物生长的景象。 12. 长风:大风,这里用来形容海风。 13. 繁云:密集的云层,这里用来形容海洋上的云雾。 14. 日出扶桑头:形容太阳从海面升起。扶桑是古代神话中的树木,这里用来象征海面。 15. 水净露鲛室:形容海水清澈,可以看到海底的鲛人宫室。鲛人是古代神话中生活在海洋的人鱼。 16. 烟销凝蜃楼:形容海市蜃楼的景象。蜃楼是古代神话中由蜃龙制造的幻象。 17. 时来会云翔:描述作者在海边的心情,时而愉悦,如同在云端飞翔。 18. 道蹇即津游:形容作者在旅途中遇到困境,就会选择乘船渡海。 19. 明发促归轸:形容黎明时分催促返程的车马。 20. 沧波非宿谋:描述作者在海上漂泊并非出自预谋,而是出于偶然。
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赏析
这首诗歌表达了诗人站在楚州盐壒古墙眺望大海时的感慨。开篇以“混沌本冥冥”写自然界的原始状态,接着以“泄为洪川流”描绘了大自然的力量与奇妙。第二联赞美了大自然的神奇造化,凸显了大海横卧在中原大地上的壮观景象。 诗人从西北方而来,登高远望,可见“阴晴乍开合,天地相沉浮”的壮丽景观。这里,诗人用“阴晴”来表现海洋变幻莫测的特点,并用“天地相沉浮”展现了他对大海气势磅礴的敬畏之心。 紧接着,诗人在第四联描绘了海上景致:“长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。”其中,“长风卷繁云”是诗人通过视觉感受刻画出来的动感画面;“日出扶桑头”则借用了古代神话中的典故,表现了海上日出的壮观。此外,“水净露鲛室”展示了大海平静时的美态,而“烟销凝蜃楼”则把蜃景这一自然奇观巧妙地融入诗中。 在最后两联中,诗人表达了自己顺应自然规律的观念:“时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。”他坚信在适当的时候应该像云彩一样自由地飞翔,但在遇到困境时则需要采取谨慎的态度,就像渡河时要选择渡口一样。最后一句“沧波非宿谋”意味着这次站在楚州盐壒古墙上看到的海景并不是预先就谋划好的,而是自然而然地出现在眼前的。
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创作背景
《楚州盐壒古墙望海》是唐朝诗人长孙佐辅的一首诗。这首诗的创作时间大约在唐宪宗元和年间(806-820年)。 在这个时期,长孙佐辅是一位才华横溢的文人,但他的一生并未受到朝廷的重用,反而在宦途上饱受挫折。他曾多次参加科举考试,但未能及第,这使他对现实社会产生了强烈的不满和愤懑。这种情绪在他的诗歌中得到了充分的表达。 唐宪宗时期,唐朝正处于安史之乱后的恢复期,国家局势相对稳定。然而,这一时期的政治腐败、贫富差距等问题仍然十分严重。长孙佐辅作为一名文人,对这些问题有着深刻的认识,他在诗中表达了对自己所处时代的忧虑和对理想社会的向往。 在这首《楚州盐壒古墙望海》中,长孙佐辅以楚州盐壒古墙为背景,表达了他的忧国忧民情怀。他通过描绘大海的壮丽景象,传达了对理想世界的渴望。同时,他也借古墙的残破现状,反映了当时社会的衰败和民众的苦难。这首诗不仅展示了长孙佐辅卓越的文学才华,也反映出他对现实的深刻反思。
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