夜半时糊涂婆娘吹火，大中午张聋子听音乐。把图画得如此生动形象，仿佛经历了生死搏斗去降服恶魔。有时会激起波澜壮阔的大海，让海洋之王也无法抵挡。

1. 瞎老婆：指目盲的老妇人。 2. 张聋子：指听力丧失的男子。 3. 毫相：佛教用语，指佛或菩萨的容貌特征。 4. 出生入死：形容经历极大危险。 5. 降魔：佛教术语，指制服邪恶。 6. 龙门：即“禹门口”，在今陕西省韩城市北，相传为大禹治水所开凿的山峡。 7. 娑竭龙王：梵文名Naga，即“龙”，为佛教八大护法之一，传说主宰水界。

这首诗以奇特的意象和生动的语言展示了诗人释明辩的豪情壮志和超尘脱俗的心境。首句“瞎老婆半夜吹火”描绘出黑暗中的执着追求，象征着诗人在漫漫人生路上不断前行的勇气；次句“张聋子日午闻歌”则以无声胜有声的方式传达出诗人内心的喜悦与宁静。接下来的两句，诗人以画笔描绘自己的形象，表示自己已经做好了出生入死的准备，无惧任何艰难险阻。最后两句，诗人通过“鼓起龙门浪”展现出激情四溢的精神风貌，而“娑竭龙王不奈何”则表达出面对困境时的自信与坦然。整首诗情感激昂，意象鲜明，充满了力量与激情。

《自赞三首 其二》是释明辩所作的一首诗，这首诗以豪迈不羁的笔调抒发了作者对人生的达观态度。这首诗的创作时间是北宋时期（960-1127年）。 释明辩作为一位禅宗高僧，在这首诗歌中展现了他深厚的佛学修养和独特的艺术风格。他在诗中写道：“把断风光笑面生，更无荣辱死如泥”，表达了对于世间荣辱的超脱心态。这种心态的形成，与他所在的历史背景密切相关。 北宋时期，社会相对稳定，佛教文化发展迅速。释明辩作为禅宗僧人，他深受佛教哲学的影响，认为人生短暂，荣辱无常。此外，禅宗强调个体的内心修行，追求心灵的解脱。在这种时代背景下，释明辩形成了自己独特的人生哲学，即面对人生的荣辱得失，保持超然的心态。 因此，这首《自赞三首 其二》不仅展示了释明辩个人的才情，也反映了北宋时期禅宗文化的繁荣与发展。