国一禅师塔
蓬径安禅五百年,六时钟呗震诸天。
我来不问安心法,露柱风林说炽然。
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作者简介
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译文
在宽广的道路上修禅已有五百年之久,六点报时的钟声响彻整个天空。
我不来询问如何安心的法门,通过显露的柱子、风吹过的树林诉说那炽热的真理。
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释义
蓬径:指国一禅师的住所或修行之地,这里借指国一禅师。
安禅:指静坐入禅定,即佛教中的一种修习方式。
五百年:表示时间久远,此处用来强调国一禅师修行的长久岁月。
六时:佛教将一天分为六个时段,分别为晨朝、日中、日没、初夜、中夜和后夜。
钟呗:钟声与呗唱,呗唱是指僧人诵经的声音。
震诸天:形容声音响亮,连天上的神佛都能听到。
露柱:指立于寺院门前的柱状装饰,多用以挂风铃等物。
风林:风吹过树林产生的声响。
炽然:形容明亮或热烈的状态。
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赏析
诗人以“国一禅师塔”为题,生动地描绘了禅院中的一片宁静与肃穆。开篇的“蓬径安禅五百年”写出了禅院的悠久历史以及它所传承下来的禅宗精神。接下来“六时钟呗震诸天”表现了僧众们诵经的虔诚和对佛法的热衷。诗人在此并没有直接表达对国一禅师的赞美,而是通过对自己探访时的情景进行叙述。 “我来不问安心法”透露了诗人此次造访的目的并不是寻求安心的法门,而是感受禅院的宁谧气氛。最后两句“露柱风林说炽然”,以露柱和风林的景象巧妙地传达了诗人内心的激情和禅师精神的旺盛。这首诗以其婉约含蓄的表现手法,完美地展现了中国古代诗词的艺术魅力。
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创作背景
《国一禅师塔》是唐代诗人李洪的一首五言诗。这首诗的创作时间是唐朝中期,大约是公元8世纪末至9世纪初。这个时期,中国社会的经济、文化繁荣发展,佛教在中国的影响也达到了高峰。
在创作这首诗歌时,李洪正生活于这个充满宗教气息和文化氛围的时代。他本人信仰佛教,对佛学有深入的研究。作为一位虔诚的佛教信徒,他对国一禅师的敬仰之情溢于言表。他以这首诗表达对国一禅师的怀念和敬意。
在这个时代背景下,许多文人和知识分子都受到佛教思想的影响,他们纷纷投身于佛学的研究和传播。在这种社会风气下,李洪也以他的作品传达出他对佛学思想的独特见解和对生活的深刻感悟。
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