苍天覆盖万物，大地承载一切，无私无偏。 人生在天地之间，为何有的享荣华富贵，有的却受贫苦耻辱？ 农民日夜辛劳，却难得温饱；贵族豪门却过着锦衣玉食的生活。 勤劳的妇女还未下织布机，富贵人家的公子已穿上绸缎华服。 荣华富贵并非辛勤努力就能获得，饥饿寒冷却常常伴随着苦苦挣扎的人们。 唯有那北邙山下，曾经辉煌的墓葬如今已成一片荆棘丛生的荒丘。

1. 无私覆：比喻天空公正无私地覆盖万物。无私覆心，指天空公平对待万物。 2. 地无私载德：大地无私承载万物，意为大地对所有生物都平等对待。 3. 释耒：放下农具。这里表示农民放下手中的农具不干活。 4. 朱门：古代红漆大门，指代豪门贵族。 5. 列鼎食：摆满丰盛食物的餐具，形容富贵人家的奢华生活。 6. 下机：从织布机上下来。这里表示停止工作。 7. 罗纨饰：用丝绸制成的饰品。这里形容公子的华丽打扮。 8. 北邙山：位于中国河南省洛阳市北部的一座山，因墓葬众多而有“鬼界”之称。这里以墓地荆棘丛生象征荣华富贵终将成空。

《人生天地间》是宋代诗人陈襄创作的一首哲理诗。这首诗以天地无私的宏大景象为背景，揭示了人生的贫富荣辱之无常，以及死亡面前众生平等的客观事实。全诗语言质朴，富含哲理，引人深思。 首联“天无私覆心，地无私载德”，作者首先以天地为喻，阐述了一个深刻的道理：天地间的万物，无论贫富贵贱，都平等地沐浴在阳光之下，接受大地的滋养。这是大自然的公平与无私，也是对人类社会的一种期许。 颔联“人生天地间，荣辱何相隔”，诗人笔锋一转，直指人世间的荣辱现象。尽管天地无私，但在现实生活中，却存在着巨大的贫富差距和荣辱之别。有的人辛勤劳作，却仍然生活在贫困之中；有的人生活奢华，却在享受着荣华富贵。这种强烈的反差，引发了诗人深深的思考。 颈联“农者不释耒，朱门列鼎食。巧妇不下机，公子罗纨饰”，通过对农民、巧妇和公子哥等不同阶层人物形象的描绘，诗人进一步展示了现实生活中的贫富差距和荣辱之别。这些形象化的描绘，使读者能够更加直观地感受到社会的矛盾和不公。 尾联“惟有北邙山，冢墓皆荆棘”，诗人以墓地作为最终的归宿，暗示了无论生前富贵贫贱，死后都将归于尘土。这是对生死命运的深刻洞察，也是对人间荣辱的辛辣讽刺。这一句使得整首诗的思想内涵得到了升华，给人以警醒和启示。

《人生天地间》是宋代诗人陈襄创作的一首五言诗。这首诗表达的是一种达观的人生态度，以及对于生命的哲理思考。诗人通过描绘自然界中的山川河流、草木花草，来强调人的生命与天地万物的关联，同时也借以表达了人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。 在创作这首诗的时候，陈襄正处于他政治生涯的中期阶段。此时的他担任了多地的知州，具有丰富的从政经验。在这个过程中，他既体验到了世间的繁华人情，也见证了许多生老病死的生活现象。这些丰富的人生经历使得他对生命有了更深刻的理解，于是他将这种感悟融入诗中，借诗歌表达对人生的哲思。 宋代是中国历史上的一个重要时期，当时儒家文化的发展达到了高峰，人们对于伦理道德和人生哲理有着广泛的讨论和研究。陈襄作为宋代的一位士人，深受儒家文化的熏陶。在他的诗歌中，我们能够看到许多关于儒家哲学思想的体现，例如这首诗所表达的顺应自然、珍爱生命的思想。