长期被禁锢的鸾凤终究会发出清亮的声音，你们在求知的道路上也总会有取得成绩的那一刻。如今你们即将走向更广阔的天地，心中所想的绝不仅仅是虚浮的名利。母亲那如丝般牵挂的心绪，父亲那满含深情的诗篇，都在为你们送别。别离虽然是痛苦的，但回头看看这一路的成长与收获，必定会为你们的未来铺垫坚实的基础，留下美好的回忆。

1. 鸾凤：比喻优秀的人才。 2. 束咮：收敛起嘴来不讲话，此处指压抑才能。 3. 贤关：儒家经典《大学》中有“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因此，这里用“贤关”一词象征着修身治国之道。 4. 上国：古时候对京城的称呼，这里指的是皇帝所在的京城。 5. 浮名：不真实的名声，这里可能指的是那些虚有其表的荣誉。 6. 母线：母亲的教诲。 7. 爷诗：父亲的诗歌。 8. 锦衣：华丽的衣裳，这里可能指的是功成名就后的荣华富贵。

这首诗以“鸾凤久束咮”开篇，表达了诗人对杨子达才华的赞誉和期待。诗人认为，杨子达犹如被束缚的凤凰，一旦在贤关之地崭露头角，必将发出令人惊叹的鸣叫。接下来的诗句“子今观上国，志岂为浮名”则进一步说明了这一点，意味着杨子达参加国学考试的初衷并非为了追求虚浮的名声，而是真心渴望学习和发展。 “母线丝丝直，爷诗字字情”是诗人对杨子达家族背景的介绍，通过描述母亲手中编织的丝线和祖父写下的诗篇，传达出家庭对于他的期望和支持。其中，“母线丝丝直”象征着母亲的严格要求，希望儿子能够成长为一个正直、诚实的人；而“爷诗字字情”则表示祖父以诗歌的形式寄托了对孙子的关爱之情。 最后两句“别离非所惜，回看锦衣荣”表明了诗人对于离别的态度：离别固然令人惋惜，但诗人相信杨子达在未来的道路上会取得辉煌的成就，身披锦衣荣耀归来。

《送杨子达入国学》这首诗创作于南宋时期，是诗人吴泳为送别友人杨子达进入国学学习而作。在那个时候，中国正处于一个文化繁荣、人才辈出的时代，科举考试制度逐渐成熟，为国选贤举能。 当时，吴泳因才华横溢而受到朝廷的重视，被任命为太学博士，负责教育和选拔人才。在他的职业生涯中，结识了许多志同道合的朋友，杨子达便是其中之一。他们一起切磋学问，探讨人生哲理，结下了深厚的友谊。 然而，在这个特殊时期，南宋面临着金国的侵略和内部政治斗争的困扰。国势日渐衰弱，民不聊生。面对这样的困境，吴泳深感责任重大，希望通过教育和培养人才来振兴国家。因此，当他得知杨子达即将进入国学学习时，便写下了这首充满勉励和祝福的诗，希望他能够在国学中努力攻读，为国家贡献自己的力量。