寄灭翁禅师
老去隠如虎，难瞒在一班。
入林最容易，上树极艰难。
舌底千谿水，眉间万叠山。
年深拽不动，草种转痴顽。
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译文
年老以后像老虎一样隐伏，难以在众人中隐瞒自己的身份。
进入树林非常容易，但要爬到树上却极为困难。
舌头下面如同流淌着千万条小溪，眉头之间仿佛是重叠的无数座山。
随着时间推移无法轻易改变，就像草籽成长为顽固的草木。
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释义
1. 老去：年纪衰老，表示年纪已大。
2. 隠如虎：比喻隐匿踪迹如同老虎一样巧妙。
3. 瞒：隐瞒，掩藏。
4. 一班：一个群体，这里指众人。
5. 入林最容易：表示进入山林隐匿非常容易。
6. 上树极艰难：形容爬树非常困难，用以表明隐逸之不易。
7. 舌底千谿水：形容口舌伶俐，善于言辞。
8. 眉间万叠山：形容表情丰富，心机深沉。
9. 年深：长久的岁月。
10. 拽不动：形容难以改变或动摇的事物。
11. 草种：草木的种子，比喻事物的根源或起因。
12. 转：变得，变为。
13. 痴顽：愚钝无知。
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赏析
《寄灭翁禅师》是宋代诗人释梵琮写给灭翁禅师的一首诗歌。诗中描述了灭翁禅师的老去隐逸生活和心境变化。诗人以“虎”来形容灭翁禅师的隐逸生活，表达了他在丛林中的自由自在，同时也暗示了禅师内心的坚韧与智慧。
在诗歌的后两句中，诗人通过描绘自然景象来展示灭翁禅师的内心世界。“舌底千谿水”暗含了禅师渊博的知识和深厚的学识，而“眉间万叠山”则表达了他的沉稳内敛和智慧深沉。
最后两句话“年深拽不动，草种转痴顽”则是诗人对灭翁禅师的赞美和敬仰。表达出虽然岁月流逝，但禅师的心志依然坚定，坚守信仰，不被世俗所动。
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创作背景
《寄灭翁禅师》是南宋诗人释梵琮所作的一首七言律诗。这首诗创作于南宋时期（1127-1279年），其时正是国家动荡、战乱频繁的历史阶段。作为一位出家人，诗人以禅宗哲学的视角观照人生，表达了他对人生哲理的独到见解。
在这段时间里，释梵琮身处佛门，潜心修炼。他在诗中表达了对灭翁禅师的敬仰之情，同时也展示了自己在禅修道路上所取得的成就。此外，诗人还借诗表达对世事无常、生死轮回等问题的思考，体现了禅宗禅定、顿悟的精神内涵。
在这一历史时期，宋室南渡，中原地区陷入金、蒙古等游牧民族的不断侵扰之中。国家政治腐败，民生疾苦，社会矛盾日益尖锐。在这样的背景下，许多文人墨客纷纷寻求心灵的慰藉，宗教尤其是禅宗成为了他们精神寄托的重要载体。释梵琮身为禅宗高僧，他通过诗歌的形式传达了对人生的深刻洞见，反映了当时社会的思想风貌。
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