《周正字请赞亡母宜人王氏真》是宋朝诗人苏颂创作的一首五言绝句。诗中主要表达对已故母亲王氏的怀念和赞美之情。下面是这首诗的一些注释： 1. 周正字：这里的“正字”是指古代文人墨客对书法艺术的追求与规范。而“周正字”则是作者对其母亲的赞美，表示她的字写得非常端正。 2. 请赞：请求神明或仙佛赐福的意思。 3. 亡母宜人王氏真：指已故的母亲，宜人是对母亲的尊称，王氏是其姓氏。真指的是真实形象，即指这位王氏真人的画像。 4. 画得十分，依前不是：此句意为，画作已经十分逼真，但仍然不能完全展现真实的母亲形象。表达了母亲的美德和品德无法完全用图画描绘出来。 5. 端坐北堂：此句意指母亲在家中受到尊敬的位置上安祥地坐着。北堂是中国古代家庭正堂的北侧房间，一般是长辈居住的地方。 6. 琅琅仁义：这句以琅琅的玉石声比喻母亲为人善良仁义的品格。琅琅是形容玉石撞击的声音，用以比喻道德崇高的品质。 7. 文殊罔明把手行：这两句引用了佛教中的两位菩萨，文殊代表智慧，罔明象征彻底领悟。这里用这两位菩萨的手牵手前行的画面来寓意母亲在人生道路上始终秉持着智慧和彻悟的精神。 8. 入定出定恣游戏：这里的“入定”和“出定”都是佛教用语，指的是修禅过程中心灵逐渐进入平静安宁的状态以及这种状态的终止。诗句表达的是母亲在精神世界里自由自在地游憩。

《周正字请赞亡母宜人王氏真》是宋代诗人杨万里创作的一首赞美母亲的诗歌。在这首诗中，作者通过描绘母亲生前的形象和美德，表达了对母亲的深深怀念之情。“画得十分，依前不是”，表达了母亲虽然仪容美丽、举止优雅，但却难以用笔墨完全描绘出来。“端坐北堂，琅琅仁义”则描述了母亲在家庭中以身作则，弘扬仁爱的品德。 在接下来的诗句中，作者以文殊菩萨为比喻，表达母亲在教育子女时的智慧和慈爱。“文殊罔明把手行，入定出定恣游戏”，意思是母亲像文殊菩萨一样，引导我们走向光明，让我们在学习和生活中无拘无束地成长。这首诗通过对母亲的赞美，展示了母爱的伟大和无私，同时也传达了一种深刻的人生哲理。

这首《周正字请赞亡母宜人王氏真》的作者是宋代的释祖先。这首诗的创作时间是宋徽宗政和年间（1111-1118年）。 在宋代，文人墨客对孝道非常重视，往往以诗歌表达对母亲的敬仰之情。这首《周正字请赞亡母宜人王氏真》正是这种情感的体现。诗人在诗中表达了对母亲深深的怀念和感激之情，同时也表达了对自己未能尽孝的悔恨。 在宋徽宗政和年间，社会经济和文化得到了一定程度的发展。当时的文人墨客注重个人的道德修养，强调孝道的重要性。在这样的时代背景下，释祖先写下了这首感人至深的诗篇。 总的来说，这首《周正字请赞亡母宜人王氏真》反映了宋代文人对孝道的重视，以及在那个时代的社会风气和道德观念。