注释： 1. 人境：佛教用语，指有情世间与无情世间，即人和环境。 2. 俱夺：全部剥夺，都不保留。 3. 倒转舌头说：用相反的方式或说法来表达。 4. 四句：此处指禅宗问答的四句形式，如“如何是佛？”“干屎橛。”等。 5. 因：依据。 6. 而：连词，表示连接上下文。 7. 颂：赞美、歌咏。 8. 其三：这是第三首诗歌。 9. 释守卓：唐朝时期的一位高僧，法号守卓。

这首《僧问四料拣因而颂之 其三》是唐代诗人释守卓的作品，通过诗歌表达出佛法的深邃和禅意的悠远。下面是我对这首诗的赏析： 诗中的“人境两俱夺”是指消除人对世俗境界的执着，以达到心灵的宁静与解脱。在禅宗修行中，要想达到这种境界，需要不断反省自己，克服内心杂念，摒弃尘世纷扰，达到一种心灵上的超脱。 “倒转舌头说”意味着禅师以独特的语言和表达方式传达深奥的佛法。诗人通过这种方式引导读者抛开惯有的思维定式，从全新的角度去体悟佛法的真谛。这种表达方式富有创意，展现出诗人在语言运用上的高超技巧。 “四句若为分，昙花生枯枿”则是诗人以具体的形象比喻来表现禅宗修行的过程。四句即佛教中的四大皆空，指世间万物皆为虚幻；而昙花则象征着短暂的生命。诗人以此暗示修行者在面对生命的无常时，应保持清醒的头脑，坚定信念，追求精神的升华。

这首诗名为《僧问四料拣因而颂之 其三》，出自唐代著名诗僧释守卓之手。据史料记载，这首诗大约创作于唐武宗会昌年间（841-846年），即唐代中晚期。 在创作这首诗歌时，释守卓正处于人生的一个重要阶段。此时的他已经成为一位颇有成就的诗人，以才情出众而闻名。然而，尽管他在诗歌创作上取得了辉煌的成就，但他并没有忘记自己的初衷——弘扬佛法。因此，他以诗歌的形式表达了他对佛法的理解和感悟，以期启迪世人。 在这段时间里，唐朝的社会环境发生了很大变化。由于宦官势力的崛起，朝政日益腐败，民众生活困苦。此外，佛教在当时社会中占据了重要地位，但受到了儒家和道教的挑战。在这样的背景下，释守卓通过他的诗歌作品，表达了对佛教教义的坚定信仰，同时也反映了当时社会的矛盾和问题。