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慈恩寺九日应制

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慈恩寺九日应制
宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。 日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。
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作者简介
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译文
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释义
【注释】 1. 慈恩寺:唐朝长安城内著名佛寺,位于大雁塔附近。 2. 九日:九月九日重阳节。 3. 应制:指根据皇帝的旨意创作诗歌。 4. 宝宫:对佛教寺庙的美称。 5. 星宿劫:佛教认为世界经历成住坏空四个阶段,其中“坏”的阶段被称为“星宿劫”。这里用来形容寺庙的宏伟。 6. 香塔:装有香火的佛塔。 7. 鬼神功:形容建筑的壮观,犹如鬼神之力。 8. 王游:指皇帝出游。 9. 尘外:世俗之外,指超脱尘世的境界。 10. 睿览:指皇帝的游览。 11. 区中:人世间,与“尘外”相对。 12. 日宇:阳光普照的地方,这里指寺庙。 13. 开初景:指重阳节是秋天的开始。 14. 天词:指皇帝的诏书。 15. 大风:代指战争、灾难等不好的事物。 16. 微臣:作者自称。 17. 谢时菊:指重阳节赏菊的风俗。 18. 薄采:采摘少量。 19. 芳丛:盛开的花朵。
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赏析
这首诗歌描绘了诗人对慈恩寺九日的独特感受和深刻见解。首联以“宝宫星宿劫,香塔鬼神功”为引,赞颂了佛家寺院的壮丽景象及神秘力量。接着,颔联以“王游盛尘外,睿览出区中”表现皇帝出游时超凡脱俗的仪态。颈联“日宇开初景,天词掩大风”进一步强调皇家的威严和华贵。尾联则借“微臣谢时菊,薄采入芳丛”表达对皇帝的尊敬和祝愿。全诗构思巧妙,情感真挚,是咏史诗中的佳作。
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创作背景
这首诗名为《慈恩寺九日应制》,是唐代诗人薛稷的一首描绘重阳节景色和气氛的诗歌。创作时间为公元694年唐武周时期。此时,武则天已篡夺李唐皇位,建立大周政权,国家政治较为稳定。 诗人在重阳节这天来到慈恩寺登高赏景,以咏物抒怀的笔法记录了当时的生活场景。在那时,重阳佳节不仅象征着家族团圆、共享天伦之乐的传统文化内涵,也是文人墨客们举办诗会、交流才艺的重要场合。诗歌充分展现了当时的社会风貌及唐朝诗人们的才情横溢。
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