在寂静无声的莲华世界，摇曳着光芒的贝叶宫殿显得格外瞩目。金人出现在梦中，白马离开了城市。初升的佛塔破土而出，焚香的烟雾弥漫在半空中。天上的歌声伴随着春天的笛声，但并非是为了春风而唱。

《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》是沈佺期的一首应制诗。以下是注释： 1. 肃肃：形容清净的样子。 2. 莲花界：指佛教净土宗的莲邦净土世界。 3. 荧荧：形容光亮闪烁的样子。 4. 贝叶宫：以贝壳为书写材料的佛教经文宫殿。这里指寺庙。 5. 金人：指佛。 6. 白马：指白马寺。这里是用典，出自唐朝杜甫的《秋兴八首》中“龙门复道行看火，白马连嘶上九宫”。 7. 涌塔：即宝塔，指寺院中的佛塔。 8. 春籥：古代举行迎春仪式时所吹奏的乐器。

这首《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》是沈佺期的一首五言律诗，描绘了皇帝、皇太子及群臣游赏慈恩寺的场景。整首诗表现出庄重、祥和的氛围，以及对神佛的虔诚之心。首联以莲花界的肃穆以及贝叶宫的闪耀，暗示出皇帝的尊贵身份；颔联通过“金人”、“白马”的意象展现出皇家气派；颈联则描述了寺庙中的景象，表达了众人的敬意；尾联则以春籥为喻，表现了对神佛的敬畏与虔诚。全诗结构严谨，语言华丽，意境深远，展现了作者深厚的诗歌功底。

唐高宗上元二年（675年）春，皇帝李治病愈后，前往大雁塔附近的慈恩寺游玩。在这次宴游活动中，皇太子李贤作为随行人员，沈佺期负责以诗歌的形式记录这次活动，遂有此诗《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》。 这一年，沈佺期已经五十六岁，他曾在宫廷政变中被牵连入狱，在朝中的地位受到了一定影响。但在皇帝的赦免下，他的生活逐渐恢复平静。因此，当他得到皇帝的赞赏并受邀参加此次游宴活动时，内心充满了感激和欣慰。 当时唐朝政治稳定，国力强大，文化繁荣，佛教在中国广泛传播，信徒众多。慈恩寺是长安著名的大寺庙，为许多文人墨客提供了交流思想、切磋技艺的平台。沈佺期在参与这次活动的同时，也希望能通过自己的诗歌才华，为朝廷增光添彩。