灵光显现难以言说，亲身体悟方能领悟， 禅宗风尚在时间流逝中消退，继承者稀少； 只有真正了解其中奥妙的人， 才能竭尽全力传承与发扬这破碎的智慧。

1. 灵山：佛教中传说为佛祖释迦牟尼诞生之地。 2. 无法：指不能以言语或文字表达的意思。 3. 临济：指临济宗，是禅宗五家之一，创始人为义玄禅师。 4. 宗风：一个宗教或学派的精神风貌。 5. 灭门：此处指断绝传承。 6. 道人：道教中修行的人，这里应该指的是悟性高深的人。 7. 赤心：赤诚之心，指全心全意地去做某事。 8. 破砂盆：指破损的砂盆，这里可能暗示一种困境或者问题。

这首诗名为《且侍者持钵》，是唐代诗人释崇岳的作品。诗中的“灵山”指的是佛教圣地，传说佛祖在此地传授教义；“无法与人传”意味着禅宗修行强调个人领悟，难以通过言语传递。“临济宗风尽灭门”，临济宗是一种禅宗派别，这里表达的是其教义传承可能已濒临失传。 “唯有道人知此意”，指的是真正了解禅宗教义的得道之人才能理解这种困境。最后一句“赤心扶起破砂盆”则富有象征意义：砂盆在禅宗中代表悟道的工具，此处暗示真正的修禅者会努力挽救禅宗的衰落，传承其智慧。整首诗表达了作者对禅宗现状的关注和对未来发展的期待。

《且侍者持钵》是南宋诗僧释崇岳的一首五言律诗，作于淳熙二年（1175年）。释崇岳，南宋高僧，字鲁望，号灵隐山长老。这首诗通过描绘且侍者持钵的情景，表达了诗人对禅意的领悟和生活的热爱。 在淳熙二年（1175年）这段时间里，释崇岳生活于动荡不安的社会环境中。当时南宋政权已经建立，但金国对南宋的威胁依然严重，内外交困的局面使得民众生活困苦。然而在这样的背景下，释崇岳却能够保持一颗平静的心，以诗歌表达他对生活的理解和感悟。 此外，南宋时期佛教文化兴盛，许多文人墨客都参与到了禅宗文化的传承与发展之中。释崇岳作为一位有影响力的禅宗高僧，他的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉。这首诗《且侍者持钵》正是他在这个时代背景下创作的，通过描绘僧人日常生活场景，传达了禅宗哲学的理念。