当温暖的南风吹来之时，我们共同合作抓住了那个机会。 就像大树倾倒、藤蔓枯萎的地方，一旦泼出的水就无法再收回。 看穿了那个原始的禅意，就像是摆在台子上的绿色蛤蟆。 摆脱了那些完美的领悟，内心涌起的是鲜活的马猴。 横着一把三尺长的竹梳，我们的祖先们的勇气可见一斑。 有如翻阅四大河的雄辩，可以通达各个领域的高人。 广泛地覆盖四海之内外的，都是中肯的建议。 跨越百代的时空，又有谁能与我们并肩。 这样的说法其实微不足道，又怎么能撼动山丘呢。

1. "闻薰风南来时"：薰风，指南方的暖风。这句意思是当南方的暖风吹来的时候。 2. "和赃捉获"：赃，通“藏”，指隐藏的东西。这句意思是抓住那些隐藏起来的东西。 3. "向树倒藤枯处"：树倒，指树木倒下；藤枯，指藤蔓枯萎。这句意思是看那树木倒下、藤蔓枯萎的地方。 4. "覆水难收"：覆，倾倒；覆水，指泼出去的水；收，收回。这句意思是泼出去的水难以收回。 5. "勘破元禅"：勘破，看透；元禅，指最初的禅机。这句意思是看透了最初的禅机。 6. "楪子饤底青虾蟆"：楪子，疑为“荷叶”之误；饤，把食物堆在盘子里；青虾蟆，指青蛙。这句意思是荷叶底下藏着的青蛙。 7. "脱得圆悟"：圆悟，佛教术语，指圆满觉悟；脱得，指达到。这句意思是达到了圆满觉悟的境界。 8. "胸次用底活马骝"：胸次，内心；用底，用的东西；活马骝，指灵活的人。这句意思是内心充满了灵活的人。 9. "横三尺竹篦"：竹篦，指竹制的梳子。这句意思是拿着三尺长的竹篦。 10. "气索列祖"：气索，呼吸急促；列祖，指历代祖师。这句意思是让历代祖师都感到敬佩。 11. "翻四河雄辩"：四河，即四大河流；雄辩，指有说服力的言论。这句意思是他的言论能够激起四大河流的波澜。 12. "贯通九流"：九流，泛指各种学问。这句意思是他的学识贯通了各种领域。 13. "薄四海内外"：薄，接近；四海，指全国。这句意思是他的名声传遍了全国。 14. "罔不中伤"：罔，无；中伤，指受到诽谤或攻击。这句意思是没有人能够对他进行诽谤或攻击。 15. "旷百世上下"：旷，时间长久；百世，指很长时间；上下，指从古至今。这句意思是他的智慧从古代到现在都无法被超越。 16. "其谁与俦"：俦，同类。这句意思是谁能与他相比呢？ 17. "区区作是说者"：区区，谦辞，表示自己的渺小；作是说者，指这样说的人。这句意思是说自己这样说实在太微不足道了。 18. "如一尘之微"：一尘，指一粒灰尘；之微，指非常微小。这句意思是就像一粒灰尘那么微小。 19. "又何能重轻乎山丘"：重轻，指重视或轻视；山丘，指山岳。这句意思是又如何能够重视或轻视山岳呢？

这首《大慧佛日禅师赞》是宋代诗人释广闻所作的颂扬大慧佛日禅师的一首诗。诗中运用了丰富的意象和比喻，以表达对禅师的敬仰之情。下面是对这首诗的赏析： 首联“闻薰风南来时，和赃捉获”描绘了禅师听到熏风吹拂的声音时，便能洞察世事的真相，如同一阵清风吹散了混沌的迷雾。 颔联“向树倒藤枯处，覆水难收”意味着禅师在面对生死、无常等人生问题时，能够冷静应对，如同面对枯树和干藤一样，展现了禅师超脱世俗的智慧。 颈联“勘破元禅，楪子饤底青虾蟆”赞美禅师洞悉禅机的深厚功力，就像青虾蟆稳坐在檀香木座上，沉稳而坚定。 尾联“脱得圆悟，胸次用底活马骝”则表达了禅师在顿悟之后，内心充满生机与活力，犹如活泼的马骝，展现出旺盛的生命力。 全诗通过生动的形象和比喻，生动地描绘了大慧佛日禅师的高尚品质和深厚的佛学修养，表达了对他的无限敬意。

《大慧佛日禅师赞》是宋代著名诗人、书法家黄庭坚创作的一首赞美诗。这首诗表达了诗人对禅宗大师大慧佛日的敬仰之情，以及他对禅宗修行精神的深刻理解。 首先，我们要了解黄庭坚所处的时代背景。黄庭坚生活在北宋时期，这是一个经济繁荣、文化发展的高峰期。佛教在当时的知识分子中间非常流行，许多文人都热衷于参禅悟道。黄庭坚本人也是一位虔诚的佛教徒，他与禅宗高僧多有交往，并对禅宗思想有着深入的研究。 其次，我们需要了解黄庭坚的人生经历。黄庭坚出生于书香门第，自幼受到良好的教育。他年少成名，才华横溢，然而仕途并不顺利。他曾多次被贬谪，晚年更是遭到流放。这些挫折使他对人生有了更深刻的认识，也使他更加坚定地信奉禅宗思想。 在了解了上述背景之后，我们可以更好地理解《大慧佛日禅师赞》的创作动机。这首诗是在黄庭坚与禅宗大师大慧佛日交流参禅心得后创作的。通过赞美大慧佛日的修为，黄庭坚表达了他对个人命运的无奈和对禅宗修行的向往。同时，他也希望通过这首诗传达禅宗的智慧，引导人们在困境中保持平静的心态，追求内心的宁静。