途经窈娘驻足过的堤岸，穿越秋娘曾经摆渡的小口，再经过泰娘倚靠过的桥梁。

窈娘、秋娘、泰娘均为古代传说中的美女名，这里借以命名地点，增添诗意。

《行香子》全篇通过细腻的笔触勾勒了一幅幅生动的画面，从自然界的变化到人物内心世界的波动，无不透露出一种淡淡的哀愁。上片描绘了春去夏来的景象转换，“红了樱桃”、“绿了芭蕉”，色彩对比强烈，既体现了时间推移，又暗示着生命的轮回。接着“送春归、客尚蓬飘”一句巧妙地将自然景观和个人命运联系起来，表达了词人对于自身境遇的无奈与叹息。 下片则转向更为私密的情感世界。“银字笙调。心字香烧。”两句通过对具体事物的操作描写，展现了主人公试图营造温馨氛围的努力，但随即“料芳悰、乍整还凋”揭示了这种努力背后的脆弱性——即便刻意追求，幸福依旧短暂易逝。最后，“待将春恨，都付春潮。”表明了词人希望借助大自然的力量来化解心中的忧郁，并以一系列富有象征意义的地名作为结尾，不仅丰富了文本层次，也让读者能够感受到历史文化的积淀。 整体来看，《行香子》以其精炼的语言、优美的意境成功捕捉到了那个时代特有的情绪氛围，使得每一位读到此词的人都能从中找到共鸣之处。

这首词创作于南宋末年，此时的蒋捷正经历着国破家亡、漂泊异乡的痛苦。他目睹了国家的衰败，个人命运也随之起伏不定。作为一个敏感而深情的词人，他在暮春时节，感受到时光流逝与人生无常，借樱桃红熟、芭蕉渐绿的景象抒发对春天离去的不舍，同时也隐喻自己羁旅漂泊的愁绪。昨夜今晨之间，山水变换，更显出世事难料；云淡风轻中夹杂着细雨绵绵，则映衬出内心的惆怅与无奈。整首词以景寓情，将个人身世之感融入自然变化之中，含蓄蕴藉，令人动容。