阿衡专美是商朝伊始之事，模仿者的身影若隐若现。 汉代末年，群雄愤懑于城狐之灾，于是外召士人，共创大业。 毒素蔓延京城三辅，罪大恶极者必遭诛杀。 混乱平定后泪痕犹新，诸位英雄皆为谷与孤的名号所困。 四海之内纷纷擂鼓响应，争相驰骋战场。 孔明高卧南阳草庐，置身事外，视前方纷争如无物。 三次造访，幡然醒悟，离开家乡，他确实是有莘之国的贤能之人。 玄德失去地盘，只能保存一孤雏，昏暗之时，他与曹丕相比也不过是个家奴。 扶持他建立国家于西南之地，君臣之间无一丝忧虑。 这件事情可与古时的阿衡相提并论，孔明就是阿衡的传人。 想要和他齐名的夷吾又是何方神圣，他是把鱼目当成了夜明珠的人。 如果有谁可以唤回孔明的英魂，那真是让人奋起的事情。

注释： 1. 阿衡：古代官名，这里指周公。 2. 商初：商朝初期。 3. 谁氏：哪位古人。 4. 前规橅：之前的规矩模式。 5. 汉末诸君：指东汉末年的一些诸侯。 6. 城狐：指汉朝末年的宦官势力。 7. 外召绍卓：指外部招揽贤能之人。 8. 为韩卢：成为治国安邦的良犬。 9. 毒流三辅：形容腐败势力蔓延到京城。 10. 鈇锧：古代的刑罚工具。 11. 被京都：波及到京城。 12. 无须：没有胡须的人，这里指宦官。 13. 纷纭：混乱的局面。 14. 少定：稍稍安定。 15. 泪坞诛：即“泪污”，指流泪沾污的泥土。 16. 谷与孤：指刘备所建立的蜀汉政权。 17. 海内：全国上下。 18. 鼓桴：击鼓的槌子。 19. 南阳庐：指诸葛亮的草庐。 20. 视之过前初若无：指诸葛亮在刘备三顾茅庐之前表现出的淡泊名利。 21. 三顾：指刘备三次拜访诸葛亮。 22. 幡然：迅速改变。 23. 枌榆：指刘备所在的荆襄地区。 24. 有莘：古代的国名，这里用来比喻刘备的才能。 25. 玄德没地：指刘备去世。 26. 孤雏：指蜀汉的皇帝刘禅。 27. 昏暗：指刘禅的政治能力较弱。 28. 曹丕奴：指曹操的儿子曹丕。 29. 扶之立国：扶持刘禅建立国家。 30. 西南区：指蜀汉所在的西南地区。 31. 咨吁：咨询商议。 32. 桐宫居：指诸葛亮主持政务的地方。 33. 阿衡徒：阿衡的后继者。 34. 齐夷吾：指春秋时期的管仲。 35. 鱼目方璠玙：把鱼目比作美玉。 36. 九原：传说中的地名，这里指诸葛亮墓所在地。 37. 可作：可以归来。 38. 归与：指诸葛亮死去。 39. 起予：启发我的意思。

这首诗通过对孔明的描绘，表现了诗人对孔明的敬仰之情和对他政治智慧的赞美。诗中提到的“孔明高卧南阳庐，视之过前初若无”，表达了孔明虽身处乱世，却能保持淡定的心态，显示出他的超凡脱俗。同时，诗中提到“孔明乃古阿衡徒”，表明了孔明在诗人心中是一位可与古代贤相媲美的政治家。此外，诗人还以“九原可作谁归与，呜呼斯人真起予”表达了对孔明的怀念之情和对他的敬仰之心。整首诗情感充沛，语言优美，是一首很好的赞美孔明的诗词。

《孔明》是南宋诗人陈长方所作的一首咏史诗。这首诗描绘了蜀汉丞相诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神风貌，表达了对这位历史人物的敬仰之情。 创作背景：这首《孔明》诗创作于南宋时期，当时国家分裂，战乱频仍，民众疾苦。陈长方作为一名有良知的文人，忧国忧民，关注时政，以诗歌为武器，针砭时弊。他通过赞美诸葛亮忠贞为国、无私奉献的精神品质，寄托了对国家振兴的期盼。 在创作这首诗的时期，陈长方经历了人生的起伏波折。他在科举考试中屡次落第，但并未气馁，反而更加坚定了自己的信仰和追求。在这样的背景下，他写下了这首传颂千古的《孔明》诗。 同时间段内，南宋社会矛盾激化，统治者偏安江南，不思北伐恢复中原。与此同时，民间知识分子对现实政治多有批判，倡导儒家伦理道德，提倡忠诚爱国精神。陈长方作为其中的一员，通过吟咏诸葛亮的事迹，传达了这一时代精神。