秋宿梓州牛头寺
月去簷三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。
去完善
作者简介
李洞（生卒年不详），字才江，唐代诗人。他的生平事迹记载较少，主要活动在唐宣宗大中年间（847-860年）。
据《全唐诗》记载，李洞是京兆人，即今陕西西安一带。他出身于书香门第，家境富裕，但本人却生活...查看更多
去完善
译文
月光离屋檐三尺远，云朵飘入寺庙楼阁。突然间远离众生，星辰不显得密集。焚烧篆字使其显出缺陷，阅读经典就像流水一样流畅。窗户旁的两江显得格外冷清，窗帘卷起带来了秋天的气息。告别了松梢的诏书，结束了竹子的对局。增加了对双阙的思念，像五翁那样登高望远。红色的太阳照醒了仙鹤的梦，云朵轻轻地缠绕着梓州。杜甫的眼睛望向天空，骚乱了广文的头。石室的僧侣们正在调整马匹，银河的游客询问着牛郎织女的故事。清晨的楼阁回归现实世界，大地就像一个漂浮的水泡。
去完善
释义
1. 梓州：唐朝时期的州郡名，位于四川省中部偏北。现在属于四川省绵阳市三台县。
2. 牛头寺：位于梓州的著名寺庙，因形似牛头而得名。
3. 簷：同“檐”，屋檐。
4. 列宿：群星，此处指寺庙附近的星辰。
5. 篆字：刻有篆书的字模，这里代指佛经。
6. 翻经：翻阅经文。
7. 二江：指长江与嘉陵江，此处泛指四川境内的江河。
8. 双阙：古代宫庙前两边供瞭望的楼观，此处代指皇宫。
9. 五翁：五位隐居高人，这里代指隐居者。
10. 工部：古代官职名称，这里代指杜甫，因其曾任检校工部员外郎。
11. 广文：唐朝时期的一个文学馆，这里代指文人墨客。
12. 石室：指寺庙的石屋。
13. 银河客：形容远方的客人，此处借指诗人自己。
14. 问牛：源自《周易·大畜》中的“牛键”，意为从事农耕。
15. 浮沤：水面上的泡沫，比喻短暂的事物。
去完善
赏析
本诗描述了作者在牛头寺所见的夜景及心中所思。开篇以月色、山川和云雾引出牛头寺，体现其静谧与超脱的氛围。紧接着，诗人以“篆字”、“翻经”描绘寺庙内部的场景，表达对佛教文化的敬仰之情。随后，通过对窗户、窗帘的描绘，展现了窗外江景的壮丽和秋天的萧瑟。诗人通过“诏散”、“棋终”表达了自己内心的宁静和对世事的无争心态。接著，诗人通过对双阙、五翁等景象的描述，表明自己对于历史的感慨和哲理的思考。尾联则透过对外界的观察，表达出诗人对人生哲理的探索和对生命的思考。总的来说，本诗在描绘自然景观的同时，融入了对人生哲理的深刻思考和感悟。
去完善
创作背景
《秋宿梓州牛头寺》是唐代诗人李洞的一首五言律诗，创作于唐宣宗大中七年（853年）。在这一年里，李洞游历蜀地，途经梓州（今四川三台县），夜宿牛头寺，有感而发写下了这首诗。
此时，唐朝已进入衰落期，社会矛盾日益尖锐，政治腐败，民不聊生。作为文人墨客的李洞，亲眼目睹了社会的疾苦，对现实充满了忧虑和不满。然而，他无力改变这种局面，只能将自己的情感寄托于诗歌创作中。
此外，这一时期，佛教在唐朝非常盛行，寺庙林立，僧侣众多。牛头寺是梓州的一座著名古刹，历史悠久，香火鼎盛。李洞夜宿牛头寺时，感受到了寺庙的宁静与神秘，这也激发了他创作的灵感。
去完善